သန္းေခါင္စာရင္း

Showing posts with label ျမန္မာမြတ္စလင္. Show all posts
Showing posts with label ျမန္မာမြတ္စလင္. Show all posts

8 Feb 2014

ျမိတ္ျမိဳ႕မွာ ျပဳလုပ္တဲ့ ၂၀၁၄ သန္းေခါင္းစာရင္း ပညာေပးရွငး္လင္းပြဲ

သန္းေခါင္ စာရင္းအေၾကာင္း ရွင္းလင္းတင္ျပျခင္းအခမ္းအနားတြင္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ မွေရာက္ရွိလာေသာ ေဒါက္တာျမင့္သိန္း( ၿငိမ္းခ်မ္းလုလင္ ) တင္ျပရွင္းလင္း

 ေဖေဖာ္၀ါရီလ (၂) ရက္ေန႕ျပဳလုပ္ခဲ့ေသာ 2014 ခုႏွစ္လူဦးေရ ႏွင့္ အိမ္အေၾကာင္းအရာ သန္းေခါင္စာရင္း အေၾကာင္း ရွင္းလင္းတင္ျပျခင္းအခမ္း အနားတြင္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕မွ ေရာက္ရွိလာေသာ ေဒါက္တာျမင့္သိန္း( ခ ) မုဖ္သီဦးျမင့္သိန္း ( ၿငိမ္းခ်မ္းလုလင္ ) မွ တင္ျပရွင္းလင္းခဲ့ပါတယ္။

ကန္ေခါင္းရပ္၊ အ.မ.က ( ၈ ) မွာျပဳလုပ္ခဲ့တဲ့ သန္းေခါင္စာရင္းအေၾကာင္း ရွင္းလင္းတင္ျပျခင္း အခမ္းအနားကို ၿမိတ္ၿမိဳ႕နယ္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴး ဦးသိန္း၀င္း၊ၿမိတ္ခရိုင္လူ၀င္မွုႀကီးၾကပ္ေရးႏွင့္ျပည္သူ႕အင္အာ းဦးစီးဌာန ခရိုင္ဦးစီးမွဴး ဦးလွစိုး၊ ၿမိဳ႕နယ္ ဦးစီးမွဴး ဦးေနလင္း ၊ စာေရးဆရာေဒါက္တာ
ျမင့္သိန္း ( ခ ) မုဖ္္သီ ဦးျမင့္သိန္း ( ၿငိမ္းခ်မ္းလုလင္ )တို႕ေရာက္ၿပီးရွင္းလင္း တင္ျပခဲ့ပါတယ္။အဲဒီအခမ္းအနားကို တက္ေရာက္နားေထာင္ခဲ့သူ (၄၀၀) ေက်ာ္ ရွိခဲ့ၿပီး ၿမိဳ႕နယ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးမွ အမွာစကားေျပာၾကားၿပီး ခရိုင္လ၀ကဦးစီးမွဴး ႏွင့္ ၿမိဳ႕နယ္လ၀က ဦးစီးမွဴးတို႕မွ သန္းေခါင္းစာရင္းအေၾကာင္း ရွင္းလင္းတင္ျပခဲ့ပါတယ္။

အဲဒီအစီအစဥ္ကို ၿငိမ္းခ်မ္းေရးတည္ေဆာက္မွုကြန္ယက္ ( PCN) မွ က်င္းပခဲ့တာျဖစ္ၿပီး ျမန္မာမြတ္စလင္မ်ားရဲဲ႕ အခန္းက႑ အတြက္ ေဒါက္တာ ျမင့္သိန္းမွ ရွင္းလင္းတင္ျပခဲ့ပါတယ္။ တနသၤာရီတိုင္းေဒသႀကီးအတြင္းမွာရွိ တဲ့ အစၥလာမ္ဘာသာကိုသက္၀င္ယံုၾကည္တဲ့သူေတြထဲမွာ ပသွ်ဴး၊ ပထန္၊အိႏိၵယ၊ တရုတ္ ( ပန္းေသး ) ၊ ဘဂၤါလီ ကျပားအနည္းငယ္တို႕ပါ၀င္ေနၿပီး ဘိတ္တိုင္းရင္းသား၊ ထား၀ယ္တိုင္းရင္းသားမ်ားလည္းပါ၀င္ေနတယ္လို႕သိရ ပါတယ္။ တိုင္းရင္းသား/ႏိုင္ငံသားမ်ားအေနျဖင့္ မိမိတို႕ မိဘ မ်ဳိးရိုးအမည္မ်ား ကို သန္းေခါင္စားရင္ေကာက္ယူသည့္အခါ  မ်ဳိးရိုးအမွန္ေျပာတတ္ရန္လိုၿပီး မ်ဳိးရိုးအမည္တစ္ခုတည္းကိုသာ ေပးရန္လိုအပ္ပါတယ္။

ဥပမာ- အိႏၵိယႏွင့္ ဗမာစပ္ထားသည့္ ကျပားတစ္ဦးအေနျဖင့္ အိႏၵိယလို႕ေျပာႏိုင္ေပမယ့္.ဗမာလို႔ လည္းေျပာႏိုင္ပါတယ္..ဒါမွမဟုတ္ ျမန္မာမြတ္စလင္လို႕လည္းေျပာႏိုင္ပါတယ္ လူမ်ဳိး- ျမန္မာမြတ္စလင္ ၊ ကိုးကြယ္သည့္ဘာသာ- အစၥလာမ္ ၊ ႏိုင္ငံသား-ျမန္မာႏိုင္ငံသားလို႕ေျပာႏိုင္ပါတယ္။

အလားတူပဲ ဘိတ္သားဆိုပါ ကလည္း လူမ်ဳိး - ၿမိတ္လူမ်ဳိး ၊ ကိုးကြယ္သည့္ဘာသာ-အစၥလာမ္၊ ႏိုင္ငံသား- ျမန္မာႏိုင္ငံသား လို႕ေျပာႏိုင္ပါတယ္။

ပသီ ( ခ ) ျမန္မာမြတ္စလင္ ဆိုတဲ့လူမ်ဳိးဟာ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္း (၁၀၀၀) ေက်ာ္ကတည္းကတည္ရွိလာတဲ့ ႏိုင္ငံေတာ္ ျပန္တမ္း၀င္ တိုင္းရင္းသားျဖစ္ပါတယ္။ ပသီဘုရင္မ်ားရွိသလို ပသီတိုင္းရင္းသား အမွုထမ္းမ်ားစြာ ရွိခဲ့ပါတယ္ မည္သည့္ အစၥလာမ္ဘာသာကိုကိုးကြယ္သည့္ လူမ်ဳိးျဖစ္ပါေစ. တိုင္းရင္းသူ/သားမ်ားႏွင့္ အိမ္ေထာင္က်ၿပီး ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ေမြးဖြားလာသည့္ သူမ်ားကို ပသီ ( ခ ) ျမန္မာမြတ္စလင္ လို႕ေခၚပါတယ္ဒါေၾကာင့္ တနသၤာရီတိုင္းေဒသႀကီး အတြင္းမွာရွိတဲ့သူမ်ား အေနျဖင့္ ဘိတ္သားစစ္စစ္၊ ထား၀ယ္သားစစ္စစ္မ်ား အေနျဖင့္ ၿမိတ္တိုင္းရင္းသား၊ ထား၀ယ္တိုင္းရင္းသား လို႕ ေျပာႏိုင္သလို၊ ဘိတ္သား/ထား၀ယ္သားမ်ားႏွင့္ တျခားလူမ်ဳိးတစ္မ်ဳိးႏွင့္ ကျပားျဖစ္တဲ့သူေတြအေနႏွင့္လည္း ၿမိတ္တိုင္းရင္းသား ၊ထား၀ယ္ တိုင္းရင္းသားလို႕ေျပာႏိုင္ပါတယ္။ ဒါမွမဟုတ္ ျမန္မာမြတ္စလင္လို႕လည္းေျပာခြင့္ရွိပါတယ္။ ၿမိတ္ဘက္မွာဆိုရင္ ပသွ်ဴး ၊ ပသွ်ဴးကျပား၊ တရုတ္ကျပား၊ ပထန္ကျပား၊ အိႏိၵယကျပား၊ အာရပ္ကျပား၊ ဘဂၤါလီကျပားမ်ားရွိပါတယ္ ..

အဲဒါအားလံုးဟာ ျမန္မာမြတ္စလင္ဆိုတဲ့ လူမ်ဳိးႀကီးေအာက္မွာခံယူၿပီးျမန္မာ မြတ္စလင္လို႕ေျပာဆိုႏိုင္ ပါတယ္။ တစ္ကယ္လို႕ ဘဂၤါလီ- အိႏၵိယ၊ပထန္၊ တရုတ္ လို႕ လူမ်ဳိးတစ္လံုးတည္းေျဖလိုက္ရင္ ႏိုင္ငံျခားသားဆိုတဲ့ စာရင္းထဲပါသြားမွာျဖစ္ေၾကာင္းသိရပါတယ္။ဒါေၾကာင့္မိမိတို႕မိသားစုထဲမွာ တိုင္ပင္ၾကၿပီး ျမန္မာမြတ္စလင္ ( သို ႕ )  တိုင္းရင္းသားတစ္ခုခုႏွင့္ ကျပားျဖစ္ ထားပါက အဲဒီတိုင္းရင္းသား လူမ်ဳိးအမည္ကို ေျပာဆိုထည့္သြင္းႏိုင္ေၾကာင္းသိရပါတယ္။သန္းေခါင္စာရင္းေကာက္သူမွ မိမိတို႕ေျပာဆိုသည့္အေပၚ ေစာဒ ကတက္မည္မဟုတ္ဘဲေျပာသည့္ အတိုင္း ေရးမွတ္သြားမည္ျဖစ္ေၾကာင္း သိရပါတယ္။ သန္းေခါင္စာရင္းေကာက္ယူရာတြင္ တစ္ကြက္လွ်င္ ေက်ာင္းဆရာမ တစ္ဦးသာ လာေရာက္ေကာက္ယူမည္ျဖစ္ၿပီး အေထာက္အကူျပဳတစ္ဦးသာ ပါလာမည္ျဖစ္ပါတယ္။ သက္ဆိုင္ရာ လ၀က မွ လိုက္ပါလာမည္ မဟုတ္ပဲ မိမိ တို႕ေျပာဆိုသည့္ လူမ်ဳိး အမည္ကို မိ္မိတို႕  တာ၀န္ယူရမည္ျဖစ္ပါတယ္။ဒါေၾကာင့္ မိမိတို႕မ်ဳိးရိုးအမည္ကို လိမ္လည္ေျပာဆိုစရာ မလိုသလို..ေၾကာက္ရြံ႕ ၿပီးလည္း အမွန္ကို အမွားျဖစ္ေအာင္ေျပာဆိုစရာ မလိုပါ..မိမိဘာလူမ်ဳိးျဖစ္ သည္ကို ရဲရဲ၀ံ့၀ံ့ေျပာဆိုရပါမည္။ သို႕ရာတြင္ အမွန္ျဖစ္ရန္လိုပါေၾကာင္း တင္ျပလိုက္ပါသည္။

ျမန္မာမြတ္စလင္မ်ား၏အခန္းက႑မ်ားႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး လိုက္လံရွင္းလင္းတင္ျပေနသူ ေဒါက္တာျမင့္သိန္းမွာ ၿမိတ္ၿမိဳ႕တြင္ တင္ျပရွင္း လင္းၿပီးေနာက္..ေကာ့ေသာင္းၿမိဳ႕ ၊ ထိုင္းႏိုင္ငံ ရေႏွာင္းၿမိဳ႕ ႏွင့္ ထား၀ယ္ၿမိဳ႕ တို႕သို႕ဆက္တိုက္သြားေရာက္ကာ ရွင္းလင္းတင္ျပမည္ျဖစ္ေၾကာင္းသိရပါတယ္။

သတင္းႏွင့္ဓါတ္ပံု -ထုံးဖုိဗလီလူငယ္မ်ားအဖြဲ႕ နာေရးကူညီမွဳလုပ္ငန္း FB စာမ်က္ႏွာ Link http://goo.gl/0tFb7l

7 Feb 2014

၂၀၁၄ သန္းေခါင္စာရင္းႏွင့္ ျမန္မာမြတ္စလင္ လူမ်ိဳးစုမ်ား

အစၥလာမ္ ဘာသာဝင္ ေလ့လာသူတဦးရဲ႕ ျမန္မာနိင္ငံအတြင္း႐ွိ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္မ်ားအတြက္ ၂၀၁၄ သန္းေခါင္စာရင္းႏွင့္ပတ္သက္သည့္ အခ်က္အလက္မ်ားကို ေဆြးေႏြးတင္ျပထားခ်က္ျဖစ္ပါသည္။

Image via Myanmar Muslim Media


29 Jan 2014

ျမန္မာမြတ္စလင္ေတြကုိ သန္းေခါင္ စာရင္းမွ စာရင္းေဖ်ာက္ျခင္း (STATISTICAL GENOCIDE)

စက္တင္ဘာ ၁၇
ေဆာင္းပါးရွင္- ေအာင္တင္


တခါတခါ စဥ္းစားမိတယ္။

ျမန္မာ့ဒီမုိေခါင္းေဆာင္ ဆုိသူေတြနဲ႔ အစုိးရလုပ္သူေတြဟာ အိပ္ေပ်ာ္ေနရင္း လမ္းေလွ်ာက္ေနၾကသူေတြလား။ အိပ္ေပ်ာ္ခ်င္ေယာင္ေဆာင္ျပီး လမ္းေလွ်ာက္ျပေန သူေတြလား။

အျခားေနရာေတြမွာသာ ဒီမုိေခါင္းေဆာင္ေတြနဲ႔ အစုိးရတုိ႔ သေဘာထား မတူတာ ရွိခ်င္ ရွိေနမယ္။ ျမန္မာျပည္က မြတ္စလင္ေတြနဲ႔ ပတ္သက္ရင္ အမ်ားစုႀကီးက အိပ္လွ်က္ျဖစ္ျဖစ္၊ အိပ္ခ်င္ေယာင္ေဆာင္လုိ႔ျဖစ္ျဖစ္ လမ္းေလွ်ာက္ျပေနၾကတာကေတာ့ တူၾကတယ္။ Truth is Bitter. အမွန္တရားဆုိတာ ခါးသီးတယ္လို႔ ဆုိပါတယ္။

တစ္ခ်ိန္က ျမန္မာမြတ္စလင္(ပသီ)၊ ရုိဟင္ဂ်ာစတဲ့ တုိင္းရင္းသား အမည္စာရင္းဝင္သူေတြ အကုန္လုံးကုိ ၁၉၈၂ႏုိင္ငံသား ဥပေဒအရဆုိျပီး အရွင္လတ္လတ္ ဘဂၤါလီနဲ႔ စပ္ပစ္လုိက္တာ တခ်ိဳ႕ဆုိရင္ လူမ်ိဳးရွစ္မ်ိဳးေလာက္စပ္ျပီး (ဥပမာ – ဘဂၤါလီ+ရွမ္း+မြန္+ကရင္+ျမန္မာ+ပေလာင္+ခ်င္း+ကခ်င္ လူမ်ိဳးလို႔) မွတ္ပုံတင္မွာ တရားဝင္ စာရင္းေပါက္ေနၾကပါျပီ။ ကုိယ့္ကုိကုိယ္ ဘာလူမ်ိဳးျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာခ်င္ရင္ ေရေသာက္ျပီး၊ နားျပီးမွ ေျပာလုိ႔ ရေတာ့မဲ့ကိန္းဘဲ။ တပ္မေတာ္က မဟာဦးေႏွာက္နဲ႔ တီထြင္ ထားေသာ ကမၻာမွာ ဘယ္ႏုိင္ငံမွာမွ မၾကားဖူးတဲ့ အ့ံဘြယ္ လူမ်ိဳးအမည္ေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါက လက္ေတြ႔ျဖစ္ရပ္ေတြပါ။ စိတ္ကူးယဥ္ မဟုတ္ဘူး။ ဒီလူေတြကုိ သန္းေခါင္စာရင္းမွာ ဘယ္လုိ အမည္စာရင္းသြင္းၾကမလဲ။

ဒီမြတ္စလင္ေတြထဲကဘဲ တဖေအ၊ တမေအထဲက ေမြးခ်င္းခ်င္း အတူတူ ၁၉၈၂ ႏုိင္ငံသားဥပေဒ ျပဌာန္းျပီးေနာက္ပုိင္း ဗုဒၶဘာသာကုိ ေျပာင္းကုိးကြယ္သြားရင္ ဦးခင္ရီတုိ႔က ျမန္မာလူမ်ိဳးလုပ္ျပီး ဆဲြစားလုိက္တယ္။ မြတ္စလင္ျဖစ္ေနဆဲဆုိရင္ ဘဂၤါလီနဲ႔ စပ္ျပီး ကျပားလုပ္ပစ္လုိက္တယ္။ ဖေအ၊ မေအ ဗုဒၶဘာသာ ျမန္မာ ကေမြးျပီး ေနာက္ပုိင္းမွာ အစၥလာမ္ကုိ ေျပာင္းလဲကုိးကြယ္သူ ျဖစ္ရင္လည္း မူလျမန္မာလူမ်ိဳး အျဖစ္ကေနျပီး ဘဂၤါလီကျပားလုိ႔မွတ္ပုံတင္မွာ ေနာင္က်ဥ္သြားေအာင္ ကန္ထုတ္ပစ္လုိက္ျပန္ေရာ။ ဘာသာေျပာင္းရင္ လူမ်ိဳးေျပာင္းတယ္တဲ့ဗ်ာ။ အ့ံေရာ။ ၁၉၈၂ခုႏွစ္ကတည္းက ဘာသာေရးကုိ ႏုိင္ငံေရးလက္နက္အျဖစ္ မဟာလူမ်ိဳးႀကီးဝါဒ အသက္သြင္းေရးကုိ ေျဗာင္အသုံးခ်ေနေသာ ကမၻာေပၚက တစ္ခုတည္းေသာ လူမ်ိဳးေရးအစြန္းေရာက္ႏိုင္ငံ (Racist State)ပါ။ အေတာ္ေလးကုိ အရွက္နဲၾကပါတယ္။

ျမန္မာျပည္ထဲကုိ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္တစ္ေထာင္ေက်ာ္က ဝင္ေရာက္လာတာ လူမ်ိဳးတစ္ဒါဇင္ေတာင္ မရွိပါဘူး။ လူမ်ိဳးခ်င္းစပ္ျပီး ကျပားေတြ ေပါက္ဖြားလာလုိက္တာ တုိင္းရင္းသားလူမ်ိဳး (၁၄၄)ျဖစ္ခဲ့တယ္။ ဒီထဲက ကျပားခ်င္းအတူတူ အစၥလာမ္သာသနာဝင္ ျမန္မာမြတ္စလင္(ပသီ)၊ ရိုဟင္ဂ်ာ၊ ေျမဒူး၊ ပသွ်ဴး၊ ပန္းေသးစသူေတြကုိ တမင္ေရြးျပီး စစ္အစုိးရက မိမိသေဘာနဲ႔ တုိင္းရင္းသားစာရင္းက ပယ္ဖ်က္လုိက္တဲ့အတြက္ေၾကာင့္ အစၥလာမ္သာသနာဝင္ ျမန္မာတုိင္းရင္းသားေတြဟာ အရွင္လတ္ လတ္ ေန ရင္းထုိင္ရင္းနဲ႔ ခုိးဝင္လာသူ၊ ႏုိင္ငံမဲ့သူ၊ ဧည့္သည္ေတြ၊ ႏုိင္ငံျခားသားေတြသဖြယ္ အႏွိမ္ခံေနၾကရတာ ၾကာပါျပီ။

တုိင္းရင္းသားျဖစ္ျပီးသူေတြကုိ တုိင္းရင္းသားစာရင္းက ပယ္ဖ်က္ဖုိ႔ ကမၻာေပၚမွာ ဘယ္လုိအစုိးရမ်ိဳးမွာမွ လုပ္ပုိင္ခြင့္အာဏာ မရွိဘူး။ အဲဒီ စစ္အစုိးရ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေတြ မေမြးခင္ ပေဝသဏီကတည္းက တုိင္းရင္းသားျဖစ္ေနသူေတြကုိ မေန႔တေန႔ကမွ ေမြးလာတဲ့ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေတြက မြတ္စလင္ျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ တုိင္းရင္းသား မဟုတ္ေတာ့ ဘူး လုပ္လာတာကုိ က်ေနာ္တုိ႔ လုံးဝ လက္မခံပါဘူး။

၁၉၈၂ခုႏွစ္ ႏုိင္ငံသားဥပေဒ ျပဌာန္းျပီးေနာက္ အစုုိးရအဆက္ဆက္က ခ်မွတ္ထားတဲ့ မူမ်ားအရ အစၥလာမ္သာသနာဝင္ေတြကုိ အစုိးရဌာနေတြမွာ အလုပ္မခန္႔ ခ်င္ၾကဘူး။ အဆင့္ျမင့္ပညာသင္ၾကားေရးမွာ ပိတ္ဆုိ႔ခံေနရတယ္။ တရားခြင္ေတြ၊ အစုိးရရုံးေတြ၊ ရဲဌာနေတြမွာ ပိုမုိခဲြျခား ဖိႏွိပ္ခံေနၾကရ တယ္။ ႏိုင္ငံသားမွတ္ပုံတင္ ရရွိေရးလည္း ခက္ခဲလာတယ္။ ခရီးသြားရာမွာ အေစာ္ကားခံရဆုံး လူတန္းစားျဖစ္လာတယ္။ အျခားအသက္ေမြးဝမ္းေၾကာင္း မႈေတြ ပိတ္ပင္ထားေတာ့ ထမင္းစားဖို႔၊ အသက္ရွင္ဖုိ႔ လုပ္စရာက ကုိယ္ပုိင္လုပ္ငန္းနဲ႔ ေစ်းဆုိင္ဖြင့္တာဘဲ က်န္ေတာ့တယ္။ ဒီက်ဥ္းက်ဥ္းေလးရွိတဲ့ အသက္ေမြးဝမ္းေၾကာင္းကုိလည္း ဒီမုိကေရစီ ဦးသိန္းစိန္ လက္ထက္ေရာက္ကာမွ သမုိင္းမွာ မၿကုံဖူးေအာင္ အျပင္းထန္ဆုံး စနစ္တက် တုိက္ခုိက္ဖ်က္ဆီးတာကုိ ခံလုိက္ရေတာ့တာပါဘဲ။

လက္ရွိ ျမန္မာျပည္မွာ လူဦးေရ သန္း(၆၀) ရွိပါတယ္။ အစၥလာမ္သာသနာဝင္က ရုိဟင္ဂ်ာအပါအဝင္ အနည္းဆုံး ၅%ကေန ၁၂%အထိ ရွိႏိုင္တယ္လို႔ အမ်ိဳးမ်ိဳး ခန္႔မွန္းၾက တယ္။ အနည္းဆုံး ခန္႔မွန္းခ်က္ ၅%ျဖစ္ရင္ေတာင္ လူဦးေရသုံးသန္းဆုိတာ ျမန္မာလူမ်ိဳးျပီးရင္ ဒုတိယအင္အားအႀကီးဆုံး လူအုပ္စုႀကီး ျဖစ္ပါတယ္။

ဒီလူအုပ္စုႀကီးက ႏိုင္ငံသားေတြ၊ တုိင္းရင္းသားေတြ၊ တုိင္းျပည္ရဲ့ အရင္းအျမစ္ေတြ၊ တုိင္းျပည္ရဲ့ စြမ္းအားစုေတြျဖစ္တယ္။ တုိင္းျပည္တစ္ျပည္မွာ ဒုတိယလူဦးေရ အမ်ား ဆုံးျဖစ္တဲ့ လူအုပ္စုႀကီးကုိ ခဲြျခားဖိႏွိပ္ျပီး တရားမွ်တ ေခတ္မီတုိးတက္တဲ့ ဒီမုိကေရစီႏုိင္ငံ တည္ေထာင္လုိ႔ ဘယ္လုိမွ မျဖစ္ႏုိင္ဘူးဆုိတာကုိ လည္း ျမင္ႏုိင္ တဲ့စြမ္း အား ရွိၾကဟန္ေတာင္ မတူပါဘူး။ အေတာ္ေလးကုိ အေမွ်ာ္အျမင္ ႀကီးၾကေပပါတယ္။

မြန္၊ ကရင္၊ ကခ်င္စစ္စစ္ေတြတင္မက တုိင္းရင္းသားကျပားေတြကုိပါ ျမန္မာလူမ်ိဳးစာရင္းထဲမွာ မလိမ့္တပတ္နဲ႔ သြင္းထားလုိ႔ သက္ဆုိင္ရာ တုိင္းရင္းသားေတြ အလုံအေလာက္ ရွိလွ်က္နဲ႔ တုိင္းရင္းသားေရးရာဝန္ႀကီး မရတဲ့ ျပသနာေတြေၾကာင့္ ေဝဖန္ကန္႔ကြက္ေနၾကတာေတြကုိ အားလုံး ၾကားသိေနၾကပါ တယ္။ ျမန္္မာ မြတ္စ လင္ အမ်ား အျပားကုိ ၁၉၇၂ သန္းေခါင္စာရင္းထဲမွာ ျမန္မာလူမ်ိဳးအျဖစ္ တမင္ေရးသြင္းခ့ဲတာကုိလည္း က်ေနာ္တုိ႔ မေမ့ေသးပါဘူး။ ဒါေတြေၾကာင့္ မြတ္စလင္ အပါ အဝင္ တုိင္းရင္းသားဦးေရက အလြန္နည္းျပီး ျမန္မာက အလြန္မ်ားေနတာ၊ ဗုဒၶဘာသာက အလြန္မ်ားေနျပီး အျခားဘာသာဝင္ေတြက အလြန္နည္းေန ခဲ့တာ ျဖစ္ ပါတယ္။

ႏွစ္ခါအလိမ္ခံရရင္ အလိမ္ခံရသူရဲ့အျပစ္ျဖစ္တဲ့အတြက္ ဒုတိယအႀကိမ္ အလိမ္မခံရေအာင္ သက္ဆုိင္ရာ တုိင္းရင္းသား ေခါင္းေဆာင္ေတြက ၂၀၁၄သန္းေခါင္ စာရင္းကုိ အစုိးရက မေကာက္ခင္ မိမိတုိင္းရင္းသား ဦးေရစာရင္းကုိ ၿကုိျပီးေကာက္ေနၾကပါျပီ။ ဒါက ဦးသိန္းစိန္ အစုိးရရဲ့ သန္းေခါင္စာရင္းကုိ တုိင္းရင္းသားေတြက လုံးဝ အယုံအၾကည္ မရွိပါဘူးဆုိတာကုိ ရွင္းရွင္းလင္းလင္း ထုတ္ျပလုိက္ျခင္းလည္း ျဖစ္ပါတယ္။

ျမန္မာမြတ္စလင္နဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ ဦးခင္ရီက တုိင္းရင္းသား (၁၃၅)မ်ိဳးမွာ မပါရင္ မည္သည့္လူမ်ိဳးအျဖစ္ ေရးသြင္းသည္ျဖစ္ေစ၊ အျခားလူမ်ိဳးစာရင္းမွာ ထဲ့လိုက္ မယ္လုိ႔ ေျပာေနပါတယ္။ လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္တစ္ေထာင္ေက်ာ္ ျမန္မာႏုိင္ငံစတင္ တည္ေထာင္ကတည္းက ေသြးေတြ၊ ေခၽြးေတြ၊ မ်က္ရည္ေတြကုိ တန္းတူေပး ဆပ္ခဲ့တဲ့၊ တုိင္းျပည္လြတ္လပ္ေရး၊ ဒီမုိကေရစီေရး တုိက္ပဲြမွန္သမွ်မွာ တန္းတူရည္တူ အသက္ေပးတုိက္ပဲြဝင္ခဲ့တဲ့ ျမန္မာျပည္က မြတ္စလင္တြကို အမည္သညာမဲ့၊ မွတ္တုိင္မဲ့ အျခားလူမ်ိဳးအျဖစ္ စာရင္းေဖ်ာက္မယ္ဆုိတာက အင္မတန္ တာဝန္မဲ့ေသာ၊ အင္မတန္ သစၥာမဲ့ေသာ၊ အင္မတန္ ေက်းဇူးကန္းေသာ လုပ္ရပ္ျဖစ္ပါတယ္။

တုိင္းျပည္လြတ္လပ္ေရးတုိက္ပဲြ ဝင္ၾကတုန္းကေတာ့ မြတ္စလင္ေတြလည္း ပါဝင္ၾကျပီး အားလုံး အတူတူလို႔ ေျပာခဲ့တယ္။ အခုလြတ္လပ္ေရး ရမယ္ေတာင္ မႀကံေသး ဘူး၊ ခဲြျခားခဲြျခား လုပ္ခ်င္လာၾကတယ္လုိ႔ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းေျပာခဲ့တဲ့ စကားကုိ ယေန႔ ျမန္မာ့ႏုိင္ငံေရး ေခါင္းေဆာင္ ဘယ္ႏွစ္ေယာက္ သတိရၾကပါ သလဲ။

တစ္ကယ္ေတာ့ တုိင္းျပည္တစ္ျပည္မွာ ႏွစ္ကာလရွည္ၾကာစြာ တဆက္တည္း ေအးအတူ ပူအမွ်၊ ေသေဖၚေသဖက္၊ တုိက္ေဖၚတုိက္ဖက္၊ တုိင္းျပည္ထူေထာင္ေဖၚ ထူေထာင္ဖက္ျဖစ္သည့္အျပင္ ေသြးခ်င္းလည္း စပ္ေနၾကတဲ့ တုိင္းရင္းသားေတြကုိ အမည္မဲ့ လူမ်ိဳးအျဖစ္ စာရင္းေဖ်ာက္မယ္ (STATISTICAL GENOCIDE) ဆုိလုိက္ တာကေတာ့ ရက္စက္လြန္း၊ ပက္စက္လြန္းပါတယ္ဗ်ာ။

ေအာင္တင္

26 Jan 2014

ထံုးဖိုဗလီစႏၵာခန္းမတြင္ သန္းေခါင္စာရင္း ေဟာေျပာမႈႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး ညိွႏိုွင္း အစည္းအေ၀း က်င္းပခဲ့

ထံုးဖိုဗလီစႏၵာခန္းမတြင္ 26.1.2014 ရက္ေန႕ သန္းေခါင္စာရင္းစာေဟာေျပာမႈႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီးညွိႏွိုင္းအစည္းအေ၀းက်င္းပခဲ့ပါတယ္။




သန္းေခါင္စာရင္းေကာက္ယူမွုျပဳလုပ္တဲ့အခါမွာ ၿမိတ္သူ/သားေတြ အေနႏွင့္သိသင့္သိထိုက္သည္မ်ားကို ႀကိဳတင္သိရွိထားရန္ အတြက္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ မွ ပညာရွင္  မုဖ္သီ ေဒါက္တာ ျမင့္သိန္း (စာေရးဆရာ- ၿငိမ္းခ်မ္းလုလင္ ) လာေရာက္ ေဟာေျပာမွာျဖစ္ပါတယ္။ ေဒါက္တာျမင့္သိန္း အေနျဖင့္ ေဖေဖာ္၀ါရီလ (၂) ရက္ေန႕ မွာလာေရာက္ ေဟာေျပာမွာျဖစ္တဲ့အတြက္ ယခုေရွးေျပးအေနျဖင့္ ဘိတ္ၿမိဳ႕ေပၚကို အစၥလာမ္ဘာသာေရးအသင္းအဖြဲ႕မ်ား ၊ ပရဟိတအဖြဲ႕မ်ားႏွင့္ အီမာန္ေရွ႕ေဆာင္ဆရာႀကီးမ်ား ညွိႏွိုင္း အစည္းအေ၀းျပဳလုပ္ရျခင္းျဖစ္ပါတယ္။

အစည္းအေ၀းကို အသင္းအဖြဲ႕အသီးသီးႏွင့္ ဖိတ္ၾကားထားသူ ၁၀၀ ခန္႕တက္ေရာက္လာခဲ့ပါတယ္။ အစည္းအေ၀း က်င္းပရတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္ကေတာ့ သန္းေခါင္စာရင္း ေကာက္ယူတဲ့အခါ မိမိ တို႕ မ်ဳိးရိုးအမည္မွန္ကို ရဲရဲ၀ံ့၀ံ့တင္ျပႏိုင္ဖို႕ .သန္းေခါင္စာရင္းႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး ေဟာေျပာပို႕ခ်ျခင္း ၊ လက္ကမ္းစာေစာင္မ်ားျဖန္႕ေ၀ျခင္း ၊ အသိပညာေပး ေဟာေျပာပြဲမ်ားျပဳလုပ္ရန္ အတြက္လိုအပ္တဲ့ ရန္ပံုေငြမ်ားကို ႀကိဳတင္ရွာေဖြထားဖို႕ညွိႏွိုင္းခဲ့ေၾကာင္းသိရပါတယ္။

သတင္းႏွင့္ ဓါတ္ပံု- ထုံးဖုိဗလီလူငယ္မ်ားအဖြဲ႕ နာေရးကူညီမွဳလုပ္ငန္း FB

ပသီ လူမ်ဳိးတုိ႔အား ေ႐ွးမူလ ဘူတ တိုင္းရင္းသား လူမ်ဳိးစု တစ္စုျဖစ္ေၾကာင္း အတိအလင္းေၾကညာေပးရန္ UNC ေၾကညာခ်က္ထုတ္ျပန္

ဇန္န၀ါရီ ၂၆၊ ၂၀၁၄
M-Media
သူရိန္

အမ်ဳိးသားညီညြတ္ေရးကြန္ဂရက္ (UNC) ၏ ဗဟုိဦးစီး ညီလာခံကုိ ဇန္န၀ါရီလ ၂၄၊ ၂၅၊ ၂၆ ရက္ေန႔မ်ားတြင္ မဂၤလာဒုံ ဗုခါရီ႐ွားခန္းမေဆာင္၌ က်င္းပခဲ့ရာ ယေန႔ ေန႔လည္ပိုင္းက ညီလာခံပိတ္သိမ္းပြဲကုိ ေတာ္၀င္ႏွင္းဆီခန္းမ၌ ျပဳလုပ္ခဲ့ၿပီး ညီလာခံမွ ထြက္ေပၚလာခဲ့ေသာ အဆုိ(၈)ခ်က္ကုိတင္သြင္း၍ မဂၤလာဒုံ ေၾကညာခ်က္ကုိ ထုတ္ျပန္ခဲ့ပါတယ္။
ဗဟုိဦးစီး ညီလာခံႀကိးတြင္ တက္ေရာက္ခဲ့ၾကသူ ဦးစီးကိုယ္စားလွယ္မ်ားက အဆုိပါမ်ားကုိ တညီတညြတ္တည္း အတည္ျပဳ ဆုံးျဖတ္ခဲ့ၾကပါတယ္။
၎အဆုိ(၈)ခ်က္မွာ
(၁) ပသီလူမ်ဳိးတုိ႔သည္ ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏိုင္ငံ႐ွိ ေ႐ွးမူလ ဘူတ တုိင္းရင္းသား လူမ်ဳိးစုတစ္စုျဖစ္ေၾကာင္း အတိအလင္း ေၾကညာေပးရန္၊
(၂) ပသီလူမ်ဳိးအျဖစ္ တုိင္းရင္းသားလူမ်ဳိးမ်ား စာရင္းတြင္ ထည့္သြင္းေဖာ္ျပေပးရန္ႏွင့္ ၂၀၁၄-ခုႏွစ္ သန္းေခါင္စာရင္း ေကာက္ယူ ရာတြင္ ႀကိဳတင္ Pre Code ျဖင့္ ေဖာ္ျပေပးရန္၊
(၃) လူနည္းစု အခြင့္အေရးကာကြယ္သည့္ ဥပေဒတစ္ရပ္ ျပ႒ာန္းေပးႏိုင္ရန္အတြက္ ဥပေဒၾကမ္း ေရးဆြဲ၍ အျမန္ဆုံးတင္သြင္းရန္၊
(၄) ၂၀၀၈-ခုႏွစ္ ဖြဲ႕စည္းပုံ အေျခခံဥပေဒ ျပင္ဆင္ခ်က္ တင္သြင္းထားသည့္ ကိစၥကုိ ဆက္လက္ ေဆာင္ရြက္ရန္၊
(၅) လယ္ယာက႑ ဖြံ႕ၿဖိဳးတုိးတက္ေရးအတြက္ ပိုင္႐ွင္မဲ့ လယ္ယာစနစ္ကုိ ဖ်က္သိမ္း၍ ပိုင္႐ွင္အမည္ေပါက္ လယ္ယာစနစ္သုိ႔ ျပဳျပင္ ေျပာင္းလဲေရး အတြက္ ေဆာင္႐ြက္ရန္၊
(၆) ႏိုင္ငံႏွင့္အ၀ွမ္း တရားဥပေဒစုိးမုိးမႈ အျပည့္အ၀ ထိေရာက္စြာ ႐ွိေစေရး တိုက္တြန္း ေဆာင္႐ြက္ရန္၊
(၇) ႏွစ္ေပါင္း (၆၀)ေက်ာ္ၾကာ ျပည္တြင္းစစ္ႏွင့္ လက္႐ွိ မၿငိမ္မသက္မႈမ်ား အားလုံး ခ်ဳပ္ၿငိမ္းေရးေဆာင္႐ြက္ရန္၊
(၈) ၁၉၈၂-ခုႏွစ္ ျမန္မာႏိုင္ငံသား ဥပေဒကုိ ကုလသမဂၢ ပဋိညာဥ္စာတမ္း၊ ႏိုင္ငံတကာ စံႏႈန္းမ်ားႏွင့္အညီ ျပင္ဆင္ႏိုင္ရန္၊ ႏိုင္ငံသားတုိင္း၏ အခြင့္အေရးမ်ား လြတ္လပ္စြာရ႐ွိမႈ အာမခံႏိုင္ရန္၊ ျပည္ေထာင္စုသားမ်ား အျပန္အလွန္ေလးစားမႈ၊ ယုံၾကည္မႈတုိ႔ျဖင့္ စည္းလုံးညီညြတ္စြာ ေနထိုင္ႏိုင္ရန္ႏွင့္ အနာဂတ္မ်ဳိးဆက္မ်ားအတြက္ သမုိင္း အေမြေကာင္း တစ္ခုအေနႏွင့္ ပသီလူမ်ဳိးအမည္ကုိသာ အမ်ဳိးသားအမည္အျဖစ္ အသုံးျပဳႏိုင္ေရး ခိုင္မာေအာင္ ေဆာင္႐ြက္ရန္ တုိ႔ကုိ ေၾကညာခဲ့ ပါတယ္။
အဆုိပါ အဆုိ(၈)ရပ္ကုိ အမ်ဳိးသားညီညြတ္ေရးကြန္ဂရက္ (UNC)၏ ေ႔႐ွလုပ္ငန္းစဥ္မ်ား၊ လုပ္ငန္းလမ္းညႊန္မ်ားအျဖစ္ ေဆာင္႐ြက္သြားမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း လည္း သိရပါတယ္။

၎အခမ္းအနားသုိ႔ တက္ေရာက္သူ ၉၅၀-၀န္းက်င္႐ွိၿပီး ‘ပသီအမ်ဳိးသားအေရး – တုိ႔အေရး၊ ဒီမုိကေရစီ ႏိုင္ငံေတာ္သစ္ – တည္ေဆာက္ၾက’ ‘အမ်ဳိးသား ညီညြတ္ေရးကြန္ဂရက္ အဓြန္႔႐ွည္ပါေစ’ဟူေသာ ေၾကြးေၾကာ္သံမ်ားျဖင့္ အခမ္းအနားကုိ ပိတ္သိမ္းခဲ့ၾကပါတယ္။

25 Jan 2014

သန္းေကာင္စာရင္းေကာက္ယူေရး အေထာက္အကူျပဳေကာ္မတီ (မႏၱေလး) ဖြဲ႔စည္း

သန္းေကာင္စာရင္းေကာက္ယူေရး အေထာက္အကူျပဳေကာ္မတီ (မႏၱေလး) ဖြဲ႔စည္း

၂၀၁၄ခုနွစ္၊ျပည္လံုးကၽြတ္ သန္းေကာင္စာရင္းေကာက္ယူေရး အေထာက္အကူျပဳေကာ္မတီ (မႏၱေလးတိုင္းေဒသၾကီး၊ အစၥလာမ္ဘာသာေရးအဖြဲ.ၾကီး) မႏၱေလးျမိဳ.ကို၂၀၁၄ခုနွစ္ ဇႏၷ၀ါရီလ(၉)ရက္ေန.က ဖြဲ.စည္းခဲ.ပါသည္။

ဓါတ္ပံု- ေရာင္နီဦး
 






၂၀၁၄ သန္းေခါင္စာရင္းႏွင့္ ျမန္မာမြတ္စလင္တို႔၏ အခန္းက႑ေခါင္းစဥ္ျဖင့္ မဂၤလာေတာင္ညြန့္ျမိဳ႕နယ္ ( ရြာေဟာင္းဗလီ ) တြင္ျပဳလုပ္

၂၀၁၄ သန္းေခါင္စာရင္းႏွင့္ ျမန္မာမြတ္စလင္တို႔၏ အခန္းက႑ေခါင္းစဥ္ျဖင့္ မဂၤလာေတာင္ညြန့္ျမိဳ႕နယ္ ( ရြာေဟာင္းဗလီ ) တြင္ျပဳလုပ္




၂၀၁၄ သန္းေခါင္ စာရင္းနွင့္ျမန္မာ မြတ္စလင္တို့၏ အခန္းက႑ ေခါင္းစဥ္ျဖင့္ ေဒါက္တာျမင့္သိန္း( ျငိမ္းခ်မ္းလုလင္ )- ဦးထြန္းျကည္ ( PCN ) - Hj တင္မိုး ( PCN ) တို႔ ၂၄-၁-၂၀၁၄ ရက္ေန႔ တြင္ မဂၤလာေတာင္ညြန့္ျမိဳ႕နယ္ ( ရြာေဟာင္းဗလီ ) ေဟာေျပာခဲ့ၾကေၾကာင္း သိရိွရပါသည္။

သတင္းႏွင့္ ဓါတ္ပံု- Peace John FB မွ ကူးယူေဖာ္ျပသည္။

23 Jan 2014

၂၀၁၄ သန္းေခါင္စာရင္းႏွင့္ ျမန္မာမြတ္စလင္တို႔၏ အခန္းက႑ေခါင္းစဥ္ျဖင့္ ေဟာေျပာပြဲ ေျမနီကုန္းတြင္ျပဳလုပ္

၂၀၁၄ သန္းေခါင္ စာရင္းနွင့္ျမန္မာ မြတ္စလင္တို့၏ အခန္းက႑ ေခါင္းစဥ္ျဖင့္ ေဒါက္တာျမင့္သိန္း( ျငိမ္းခ်မ္းလုလင္ )- ဦးထြန္းျကည္ ( PCN ) - Hj တင္မိုး ( PCN ) တို့ ေျမနီကုန္း ( နာေရးခန္းမ ) တြင္ ၂၃-၁-၂၀၁၄ ရက္ေန့ ည ၈-၀၀ နာရီ တြင္ ေဆြးေႏြး ေဟာေျပာပြဲ ျပဳလုပ္စဥ္

သတင္းႏွင့္ ဓါတ္ပံု- Peace John





နိုင္ငံျခားသားစာရင္းထဲ လြဲမွားပါ မသြားဘို႔ ေတာ့ အေရးၾကီးပါတယ္ ( ေဒါက္တာျမင့္ သိန္း(ျငိမ္းခ်မ္းလုလင္)

နိုင္ငံျခားသားစာရင္းထဲ လြဲမွားပါ မသြားဘို႔ ေတာ့ အေရးၾကီးပါတယ္ ( ေဒါက္တာျမင့္ သိန္း(ျငိမ္းခ်မ္းလုလင္)

တတိယ အုပ္စုကေတာ.ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ လူ႔အဖြဲ.အစည္းျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီထဲမွာ(၁) ႐ိုဟင္ဂ်ာ၊(၂) ကမန္(၃) ပသ်ဴး(၄)ပန္းေသးနဲ. (၅)ပသီ(ေခၚ) ျမန္မာ မြတ္စလင္မ္တို႔ ပါ၀င္ၾကပါတယ္။ ကမန္ကေတာ့ တိုင္းရင္းသား စာရင္းထဲမွာပါ၀င္ျပီးျဖစ္ပါတယ္။ ေ႐ွ.မွာ႐ွင္းလင္းခဲ့သလို အာရဗ္ႏြယ္၊ ပါး႐ွန္း၊ မဂိုႏြယ္၊ တူရကီႏြယ္၊ အိႏၵိယ(ဘဂၤါလီ၊က်ိဳလီယာ) ႏြယ္၊ ပါကစၥတန္ႏြယ္ စသူေတြနဲ.တိုင္းရင္းသူ၊ တိုင္းရင္းသားေတြနဲ႔ စံုဖက္ျပီး ေပါက္ဖြားလာသူေတြကို ေခတ္အဆက္ဆက္မွာ -ပသီ၊ ေဇရဘာဒီ၊ ဗမာ၊ျမန္မာမြတ္စလင္မ္၊ ဗမာမြတ္စလင္မ္ လို႔ေခၚတြင္ခဲ့ပါတယ္။

အခုအခါမွာေတာ့ လူထုကို ပညာေပးေနရေတာ ပသီဆိုတာလည္းျမန္မာ မြတ္စလင္၊ ဗမာမြတ္စလင္မ္ေတြ ရဲ႔ ငယ္အမည္ ပသီဆိုတာကို ႐ွင္းျပေနရတယ္။

ပသီဆိုတဲ.ေ၀ါဟာရကနွစ္ေပါင္း (၉၀၀) သံုးခဲ.ျပီး ျမန္မာ မြတ္စလင္မ္ဆိုတဲ့ ေ၀ါဟာရက ယေန႔တိုင္ နွစ္ေပါင္း (၉၀) ေလာက္ သံုးစြဲေနၾကပါတယ္။

ဒါေၾကာင္.ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ လူ႔အဖြဲ.အစည္း၀င္ေတြဟာ မိမိတို.သက္ဆိုင္ရာ အမည္ကိုေဖၚထုတ္ခြင့္ ႐ွိပါတယ္။ဒါေပမယ့္ မိမိတို႔ ဘိုးဘြားလူမ်ိဳးအႏြယ္အမည္ (စူရတီ၊ေမမန္၊နရ္စာပူရီ၊ပထန္၊အာဖဂန္) စသူေတြ အေနနဲ႕ ပသီ(ေခၚ)ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ လူ.အစုအေ၀းမွာ မပါလိုရင္ေတာ့  မိမိတို႔ ဆႏၵအတိုင္းပဲျဖစ္ပါတယ္။ဒါေပမဲ. နိုင္ငံျခားသားစာရင္းထဲ လြဲမွားပါ မသြားဘို႔ ေတာ့ အေရးၾကီးပါတယ္။

၂၀၁၃အလြန္ ၂၀၁၄ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ လူ.အဖြဲ.အစည္း၊
 ေဒါက္တာျမင့္ သိန္း(ျငိမ္းခ်မ္းလုလင္)နွင္.အင္တာဗ်ဴး-
FRIDAY ဂ်ာနယ္၊အတြဲ ၁၊အမွတ္ ၅။
မွ ေကာက္ႏွဳတ္ေဖာ္ျပပါသည္။

ဓါတ္ပံု-ျမန္မာမြတ္စလင္ မီဒီယာ (M.M.M)

ဘယ္ေခါင္မိုးေအာက္ ၀င္ရပါ့မလဲ

ေရးသူ- ဦးဦး ေမွာ္ဆရာ

1499478_203414843176655_1659250890_n

ဦးခင္ရီက သန္းေခါင္စာရင္းကိစၥအျပီး တိုင္းရင္းသားစာရင္း ေနာက္ထပ္တိုးလာတဲ့ လူမ်ိဳးေတြကိုပါ ထပ္ထည့္ဖို႔ရွိတယ္ လို႕ ေလသံ ဟ ေနျပီ။ ဒါကို ခုခ်ိန္ထိ ဇေ၀ဇ၀ါျဖစ္ေနတဲ့ဆရာေတြ ကိုယ့္အခ်င္းခ်င္း ေသခ်ာတိုင္ပင္ေဆြးေႏြးျပီး ဆံုးျဖတ္ခ်က္တစ္ခုခ်ဖို႕ လိုျပီထင္တယ္။
က်ေနာ္လူတခ်ိဳ႕ရဲ့ အျမင္ေတြကို နားေထာင္ၾကည့္ေတာ့ ရိုဟင္ဂ်ာ နဲ႕ ပန္းေသး တို႕က သူတို႕ Identity အမွန္ကိုပဲ ထည့္မယ္လို႕သိရတယ္။ က်န္တဲ့ ျမန္မာမြတ္ဆလင္ေတြရဲ့ အသံေတြကေတာ့ တစ္ေယာက္ တစ္မ်ိဳး ျဖစ္ေနတုန္းပဲ။ ဒါလည္း က်ေနာ္စပ္စုထားတဲ့ လူအေရအတြက္အရ ေျပာတာပါ။ သူတို႕အျမင္ေတြ ကို ျခံဳၾကည့္ရင္ အုပ္စု(၃)မ်ိဳးေတြ႕ရတယ္။
(၁)   တခ်ိဳ႕ပုဂၢိဳလ္ေတြက National Identity ကို မၾကာခင္ရလာလိမ့္မယ္လို႕ ေမွ်ာ္လင့္ေနတယ္။ ဒါေၾကာင့္ သီးျခား ethnic identity တစ္ခုေဖၚထုတ္ဖို႕ မလိုဘူးလို႕ ဆိုတယ္။ သေဘာက လူမ်ိဳးေနရာမွာ `ျမန္မာ´ ဆိုတာပဲ ထည့္မယ္ေပါ့ေလ။
(၂)   တခ်ိဳ႕ကေတာ့ ဒီသန္းေခါင္စာရင္းက ဆံုးရံႈးေနတဲ့ လူနည္းစုအခြင့္အေရးအတြက္ အခ်ိန္ေကာင္း တစ္ခုလို႕ ယူဆတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီအခြင့္ေကာင္းကိုအသံုးခ်ျပီး ေဖ်ာက္ဖ်က္ခံထားရတဲ့ identity တစ္ခုကို ျပန္ေဖၚထုတ္ဖို႕ Identity ေပ်ာက္ေနတဲ့ မြတ္ဆလင္ေတြအားလံုး တစုတစည္းတည္း ပမာဏတစ္ခုထိ ျပႏိုင္ဖို႕လိုတယ္လို႕ဆိုတယ္။ ဒီထဲမွာ အဓိက (၂)စု ထပ္ကြဲေနတယ္။
(က)  တခ်ိဳ႕က- ရိုဟင္ဂ်ာ၊ ပန္းေသး၊ ေျမဒူး၊ ပသွ်ဴးတို႕က သူတို႕လူမ်ိဳးနာမည္သူတို႕ျဖည့္၊ တိုင္းရင္းသားစစ္စစ္မ်ား နဲ႔ တိုင္းရင္းသား-ေသြးေႏွာကျပား အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ေတြက သက္ဆိုင္တဲ့ တိုင္းရင္းသားကုဒ္ပဲျဖည့္ျပီး၊ က်န္တဲ့ မြတ္ဆလင္ေတြ အားလံုး `ပသီ´ အျဖစ္ရပ္တည္သင့္တယ္ လို႕ ဆိုတယ္။
(ခ) တခ်ိဳ႕ကေတာ့-  မြတ္ဆလင္ေတြအားလံုးေပါင္းျပီး တခ်ိန္က `ဦးရာဇတ္´ကိုယ္တိုင္ ရပ္တည္ခဲ့ဖူးတဲ့ `ျမန္မာမြတ္ဆလင္´ ဆိုတဲ့ Identity ကိုပဲ ျပန္လည္အသက္သြင္းႏိုင္ဖို႕ ၾကိဳးစားသင့္တယ္။ ဗမာမြတ္ဆလင္လို႕ ခံယူသူေတြက ဗမာ/ျမန္မာ လူမ်ိဳးနဲ႔ေပါင္းျပီး၊ က်န္တဲ့ တိုင္းရင္းသားေသြးေႏွာေတြ ကေတာ့ တိုင္းရင္းသား အမည္ေအာက္မွာပဲ ေနသင့္တယ္ လို႕ဆိုတယ္။
(၃)   အလြန္နည္းတဲ့ လူအေရအတြက္ေလာက္ကေတာ့ ဘယ္လိုပဲလုပ္လုပ္ `ကုလားက ကုလားပါပဲ၊ ဘာမွထူးလာမွာ မဟုတ္ဘူး´ လို႕ ခံယူၾကတယ္။ ဒါေၾကာင့္ သူတို႕က ကိုယ့္မွတ္ပံုတင္ထဲကအတိုင္း ျဖည့္မယ္ (သို႕) ထည့္ခ်င္ရာ ထည့္လို႕ ေျပာမယ္  (သို႕)  `ကုလား` လို႕ပဲ ျဖည့္ခိုင္းမယ္ လို႕ ဆိုၾကတယ္။
ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ဒီလိုအယူအဆေတြအားလံုးက ကိုယ္ပိုင္အခြင့္အေရးျဖစ္လို႕ အျပစ္တင္စရာ မရွိပါဘူး။ ဒီလို စပ္စုျပီးသကာလ က်ေနာ္လည္း ကိုယ့္အျမင္ကိုယ္ေျပာဖို႕ အခြင့္အေရးရွိတယ္လို႕ ယူဆျပီး ဆက္ေျပာခ်င္တယ္။ အေပၚကနံပါတ္စဥ္ေတြ အလိုက္ က်ေနာ့္အျမင္ကို ေျပာၾကည့္မယ္။
(၁)  National Identity တစ္ခုတည္းျဖစ္လာဖို႕ဆိုတာ ဗမာ/ျမန္မာ ဆိုတဲ့ လူမ်ားစုၾကီးက လက္ရွိရထားတဲ့ အသာစီးရမႈကို စြန္႔လႊတ္ႏိုင္မလား၊ က်န္တဲ့ တိုင္းရင္းသားမ်ိဳးႏြယ္စုေတြကေရာ သူတို႕Identity ကို ဖံုးကြယ္ ခံျပီး ေသခ်ာေရရာမႈ မရွိတဲ့ ျမန္မာ/ဗမာလူမ်ိဳးအျဖစ္ ရပ္တည္ပါ့ မလားဆိုတာ ထည့္တြက္ရလိမ့္မယ္။ တခ်ိန္ခ်ိန္မွာ ၂၀၀၈ အေျခခံဥပေဒ နဲ႔ (၈၂) ႏိုင္ငံသားဥပေဒတို႕ ျပင္ဆင္/ဖ်က္သိမ္းျပီး ခ်ိန္ေလာက္မွာ `တိုင္းရင္းသား´ဆိုတဲ့ အယူအဆေတြထက္ `ႏိုင္ငံသား´ ဆိုတာကပဲ အဓိကျဖစ္သြားလိမ့္မယ္လို႕ က်ေနာ္လည္းေမွ်ာ္လင့္တယ္။ ဒါေပမဲ့ အဲဒီအခ်ိန္ေရာက္ဖို႕ရာ လက္ရွိ ႏိုင္ငံေရးအေနအထားကေန ဒီမိုကေရစီစနစ္တစ္ခုကို ေဖၚေဆာင္ႏိုင္ဖို႕ အခ်ိန္အတိုင္းအတာ ဘယ္ေလာက္ ၾကာႏိုင္မလဲဆိုတာ ထည့္စဥ္းစားသင့္တယ္။ ခုခ်ိန္ထိေတာ့ (၈၂) ႏိုင္ငံသားဥပေဒကို ဘယ္ ဒီမိုသမားကမွ အာရံုမက်ေသးဘဲ ၂၀၀၈ အေျခခံဥပေဒကို ျပင္ဆင္ဖို႕သာ အေရးတၾကီးခံယူထားတာေတြ႕ရတယ္။ အစိုးရဘက္ကေတာ့ ခုခ်ိန္မွာ (၈၂)ႏိုင္ငံသားဥပေဒကို ျပင္ဆင္ဖို႕အစီစဥ္ လံုး၀ (လံုး၀) ((လံုး၀)) မရွိဘူးဆိုတာ မွတ္ထားၾကပါ။ ဒါ အေျခအေနမွန္ကို ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း အသိေပးတာပါ။ (၈၂)ဥပေဒျပင္ဖို႕ အစိုးရကိုျပည္ပကေန ရာဇသံေပးထားတယ္ဆိုတဲ့ လွိမ့္လံုးျဖီးလံုးေတြကို အဟုတ္မွတ္ျပီး ျပည္တြင္းကလူေတြ ကိုယ္တကယ္လုပ္ရမဲ့ ကိစၥမလုပ္ဘဲ သူ႔အလိုလိုအေျခအေနေကာင္းေတြ ရလာမယ္လို႕ ေမွ်ာ္လင့္ျပီး ေသြးေအးေနၾကမွာ ေတြးမိလို႕ ဒီလိုဖြင့္ေျပာတာပါ။ ယံုတာ၊ မယံုတာေတာ့ က်ေနာ့္အပိုင္းမဟုတ္ပါဘူး။
(၂) ဒီသန္းေခါင္စာရင္းက ဆံုးရံႈးေနတဲ့ လူနည္းစုအခြင့္အေရးအတြက္ အခ်ိန္ေကာင္းတစ္ခုလို႔ က်ေနာ္ လည္းယူဆတယ္။ ဒီအခြင့္ေကာင္းကိုအသံုးခ်ျပီး ေဖ်ာက္ဖ်က္ခံထားရတဲ့ identity ေတြကို ျပန္ေဖၚထုတ္ ႏိုင္ဖို႕၊ မြတ္ဆလင္ေတြ တစုတစည္းတည္း လူဦးေရ ပမာဏတစ္ခုထိျပႏိုင္ဖို႕ ဆိုတာကိုလည္း အၾကမ္းဖ်င္း ေတာ့လက္ခံတယ္။ ဘယ္သူေတြက ဘယ္ေခါင္းစဥ္ေအာက္မွာ ရပ္မလဲဆိုတာသာ ဆက္ေတြးမိတယ္။
(က) ရိုဟင္ဂ်ာ၊ ပန္းေသး၊ ေျမဒူး၊ ပသွ်ဴးတို႕က ကိုယ့္လူမ်ိဳးနာမည္ပဲ ျဖည့္သင့္တာကို အျပည့္အ၀ လက္ခံတယ္။  သူတို႕ဟာ ယခင္သန္းေခါင္စာရင္းမ်ားနဲ႔ မွတ္တမ္းမ်ားမွာ အခိုင္အမာပါ၀င္ခဲ့တဲ့အတြက္ ဒီနာမည္ေပၚမွာ ျပန္ရပ္တည္ သင့္ပါတယ္။ (`ကသည္း´ဆိုတဲ့လူမ်ိဳးကေတာ့ မရွိေတာ့ဘူးလို႕ သိရတယ္။)
သို႕ေသာ္ တိုင္းရင္းသားစစ္စစ္မ်ား နဲ႔ တိုင္းရင္းသား-ေသြးေႏွာကျပား အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ေတြက သက္ဆိုင္တဲ့ တိုင္းရင္းသားကုဒ္ပဲ ျဖည့္ဖို႕ဆိုတဲ့အခ်က္ရယ္၊ က်န္တဲ့ မြတ္ဆလင္ေတြအားလံုး `ပသီ´ အျဖစ္ရပ္တည္သင့္တယ္ ဆိုတဲ့အခ်က္မွာ စဥ္းစားစရာေတြရွိတယ္။ ဒီလို စဥ္းစားတဲ့အခါမွာ ေနာင္ ျဖစ္လာႏိုင္တဲ့ ဒီမိုကေရစီစနစ္ဆိုတာၾကီးကို ခဏေမ့ထားျပီး လက္ရွိစိန္ေခၚမႈမ်ိဳးကို အေျခခံျပီး စဥ္းစားျပီး ေျပာခ်င္ပါတယ္။
ပထမတခ်က္က တိုင္းရင္းသားစစ္စစ္ဆိုတဲ့ထဲမွာ ဗမာ(သို႕)ရခိုင္လူမ်ိဳးအေနနဲ႔ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ကို တိုင္းရင္းသားတစ္ဦး အျဖစ္ အခြင့္အေရး တန္းတူေပးႏိုင္ မလားဆိုတာ ေတြးစရာပါ။ ဗမာစစ္စစ္သည္ပင္ အစၥလာမ္ဘာသာကိုးကြယ္ရင္ မွတ္ပံုတင္ထုတ္တဲ့အခါ အိႏၵိယလူမ်ိဳးေသြးေႏွာအျဖစ္ သက္ေသျပရတဲ့ အေျခအေနကို ေတြးမိတာပါ။ ဒါေၾကာင့္ ဒီလိုအေနအထားမ်ိဳးမွာ ေရြးစရာ ႏွစ္ခုရွိပါတယ္။ ကိုယ့္လူမ်ိဳး အမွန္ကို ေရြးႏိုင္သလို၊ ျမန္မာမြတ္ဆလင္ေတြကို ကိုယ္စားျပဳတဲ့ ဘံုနာမည္(ဥပမာ- ပသီ) လိုဟာမ်ိဳးကို ေရြးခ်ယ္ႏုိင္ပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္ဒီလို စဥ္းစားရသလဲဆိုရင္ က်ေနာ့္အသိထဲက ဗမာလူမ်ိဳး တခ်ိဳ႕ကေတာင္ သူတို႕လူမ်ိဳး နာမည္အစား `ပသီ´ ထည့္မယ္လို႕ ဆိုတာေတြ႕ရလို႕ပါ။ ဒါဟာ ႏိုင္ငံေရးအရ ေရြးခ်ယ္မႈ တစ္ခု အျဖစ္ ျမင္ပါတယ္။
ဒုတိယအခ်က္က တိုင္းရင္းသားေသြးေႏွာ (ဥပမာ- ကခ်င္-အိႏၵိယမြတ္စ္)ေတြက သာသာယာယာပဲ တိုင္းရင္းသား ကုဒ္ျဖည့္မယ္ဆိုရင္ လက္ေတြ႔မွာ တိုင္းရင္းသား Majority ရဲ့ လြမ္းမိုးမႈ ခံရႏိုင္ေခ်ရွိတယ္။
ဥပမာ – ရွမ္း-က်ဴလီယာမြတ္စ္ က ရွမ္းအျဖစ္ပဲျဖည့္လိုက္ရင္ တကယ္တမ္း ရွမ္းဗုဒၶ လူမ်ားစုၾကီးေအာက္မွာ ျမႈပ္သြားမလား ဆိုတာ ေတြးမိတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီလူေတြ တိုင္းရင္းသားခံယူမယ္ဆိုရင္လည္း ရသလို၊ မြတ္ဆလင္အားလံုးကို ကိုယ္စားျပဳတဲ့ ဘံုနာမည္တစ္ခုေအာက္မွာ ၀င္ႏိုင္ရင္ေတာ့ ပိုေကာင္းမယ္လို႕ ျမင္တယ္။ ဒီမွာတခုေျပာခ်င္တာက ကိုယ့္မိဘ တဘက္ဘက္က ႏိုင္ငံျခားသား မ်ိဳးရိုး (ဥပမာ- အိႏၵိယ) ဆိုတာဟာ ႏိုင္ငံသား အျဖစ္ခံယူကတည္းက စြန္႔လႊတ္ျပီးသားျဖစ္လို႕ လံုး၀ေမ့ထားလိုက္ဖို႕သင့္ပါတယ္။
တတိယအခ်က္က ယခင္မွတ္တမ္းေတြမွာ မပါ၀င္ခဲ့တဲ့ မြတ္ဆလင္ေတြအေနနဲ႕ ဘယ္လိုလုပ္ႏိုင္မလဲ ဆိုတာ စဥ္းစားတာပါ။ ဥပမာ- စူရတီလူမ်ိဳးတစ္ဦးက ကိုယ့္လူမ်ိဳးနာမည္ကိုပဲ ျဖည့္တဲ့အခါ ၂၀၁၄ မွာ ဒီလူမ်ိဳးအေရအတြက္ ဘယ္ေလာက္ ရွိခဲ့သလဲဆိုတဲ့ ထုတ္ျပန္ျခင္းမရွိတဲ့ မွတ္တမ္းထဲမွာေတာ့ ပါသြား ႏိုင္ပါတယ္။ ေလာေလာဆယ္ ဒီထက္ပိုျပီးေတာ့ ဘာမွအက်ိဳးထူးစရာေတာ့ မျမင္ပါဘူး။ ဒီလူမ်ိဳးစုေတြ တခုခ်င္းစီက Very Minority ပါ။ တကယ္လို႕သာ ဒီလိုလူမ်ိဳးစုငယ္ေတြ အားလံုးေပါင္းျပီး အေပၚမွာ ေျပာခဲ့သလို လူမ်ိဳးနာမည္တစ္ခုေအာက္မွာ တစုတစည္းတည္း ပမာဏ တစ္ရပ္ထိျပႏိုင္မယ္ ဆိုရင္ေတာ့ ႏိုင္ငံေရးအရလည္း အက်ိဳးရွိေအာင္ အသံုးခ်ႏိုင္စရာရွိပါတယ္။ သန္းေခါင္စာရင္းေကာက္ရတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္ အတိုင္း  အစိုးရက Socio and Economic life developments planning ေတြ ခ်မွတ္ တဲ့အခါမွာ ဒီလူစုၾကီးအတြက္ မျဖစ္မေန စဥ္းစားရမဲ့ အေနအထားေတြ ရွိလာႏိုင္တယ္။ ေနာက္ျပီး ဒီကရလာမဲ့ figure ကုိ ၂၀၁၅ ႏိုင္ငံေရးမွာ အသံုးခ်ႏိုင္ဖို႕ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ရွိပါတယ္။
(ခ) `ဦးရာဇတ္´ကိုယ္တိုင္ရပ္တည္ခဲ့ဖူးတဲ့ `ဗမာမြတ္ဆလင္´ ဆိုတဲ့ Identity ကိုပဲ ျပန္လည္အသက္ သြင္းႏိုင္ဖို႕၊ ဗမာ/ျမန္မာလူမ်ိဳးနဲ႔ ေပါင္းဖို႕ဆိုတဲ့ အယူအဆကေတာ့ အားနည္းခ်က္ေတြ ပိုမ်ားပါတယ္။ ဦးရာဇတ္ကို အျပစ္တင္တာ မဟုတ္ေပမဲ့ ခုခ်ိန္မွာေတြးမိတာတစ္ခုကို ေျပာခ်င္ပါတယ္။ တကယ္လို႕သာ အဲဒီတုန္းက ဗမာလူမ်ိဳးအျဖစ္မရပ္တည္ခဲ့ဘဲ သီးျခားတိုင္းရင္းသားအျဖစ္ ရပ္တည္ခဲ့ရင္ ပင္လံုစာခ်ဳပ္မွာလက္မွတ္ေရးထိုးထားတဲ့ တိုင္းရင္းသားတစ္ခုအျဖစ္ ခုခ်ိန္မွာ ရွိေနမွာပါ။ ေနာက္ျပီး ဦးရာဇတ္က ဗမာအျဖစ္ခံယူစဥ္ တုန္းက အေျခခံဥပေဒမျပီးေသးသလို၊ ႏိုင္ငံသားဥပေဒလည္း မျဖစ္လာေသးပါ။
ဒါ့ျပင္ ဥပေဒေရးဆြဲသူမ်ားထဲတြင္ ဦးရာဇတ္ကိုယ္တိုင္လို ဖယ္ထုတ္လို႕မရတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ပါ၀င္ေနတဲ့ အခ်ိန္ျဖစ္တယ္။ ခုလက္ရွိအေနအထားႏွင့္ ယွဥ္ျပီး စဥ္းစားေစခ်င္ပါတယ္။ ခုခ်ိန္မွာ (၂၀၀၈) အေျခခံ ဥပေဒ ႏွင့္ ၈၂ ႏိုင္ငံသားဥပေဒ ရွိေနပါတယ္။ အစိုးရတစ္ရပ္ရဲ့ ပံုစံ၀င္ေနတဲ့ ေရြးေကာက္ခံလႊတ္ေတာ္ လည္း ရွိေနပါတယ္။ တရာမွ်တမႈ  ရွိတာ၊မရွိတာက တစ္ပိုင္းပါ။ ေနာက္ျပီး အစိုးရအထက္ပိုင္းမွာ ဦးရာဇတ္ကဲ့သုိ႕ အေရးပါတဲ့ မြတ္ဆလင္တစ္ဦးတေလမွ မရွိပါ။ ဒါေၾကာင့္ က်ေနာ့္တစ္ဦးတည္း အျမင္ေျပာရရင္ ဗမာနဲ႔ေပါင္းျပီး အားျဖည့္မယ္ဆိုတဲ့ကိစၥ လံုး၀မလုပ္သင့္ပါ။
(၃) `ကုလားက ကုလားပဲ။ ဘာလုပ္လုပ္ ထူးမွာမဟုတ္ဘူး´ဆိုတဲ့အေတြးမ်ိဳးက ကိုယ္ကိုယ္တိုင္အတြက္ အႏၱရာယ္ပါ။ အမွန္က ကုလားျဖစ္လို႕ ဘာမွမထူးတာမဟုတ္၊ ဘာမွမလုပ္ေသးလို႕ ဘာမွမထူးတာပါ။ ကိုယ့္မွတ္ပံုတင္အတိုင္းျဖည့္မယ္ ဆိုတဲ့သူမ်ား ေသခ်ာစဥ္းစားၾကပါ။ ကိုယ့္နဲ႕မဆိုင္တဲ့လူေတြက လူမ်ိဳး ၆မ်ိဳး ၇ မ်ိဳးေလာက္တြဲေပးထားတဲ့ မွတ္ပံုတင္ပါ လူမ်ိဳးတြဲၾကီးကို ျဖည့္မလား၊ ကိုယ့္ လူမ်ိဳးနာမည္ ကိုယ္တိုင္ ျပဌါန္းမလား။ ဒီကိစၥက စြန္႔စားစရာေတာင္ မလိုပါ။ အမ်ားသေဘာတူတဲ့ ဘံုးေခါင္စဥ္တစ္ခု တည္းေအာက္မွာ ရပ္သင့္ပါတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ကမန္၊ ရိုဟင္ဂ်ာ၊ ပန္းေသး၊ ေျမဒူး၊ ပသ်ွဴးအျပင္ က်န္တဲ့ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္အင္အား ဘယ္အတိုင္းအတာထိရွိသလဲဆိုတာ ျပဖို႕ေကာင္းတဲ့ အခ်ိန္ပါ။
ခုလက္ရွိ ျမန္မာျပည္က မြတ္ဆလင္ေတြရဲ့ အေနအထားက ႏုိင္ငံေရးဘက္မွာ ဂရုထားေလာက္တဲ့ အေနအထား မရွိေသးပါဘူး။ ဒါဟာ ႏိုင္ငံေရးအရ ရံႈးေနတဲ့အခ်က္ပဲ။ လူမ်ားျပီး ပြဲမစည္ဘူးလို႕ ေျပာရမယ္ထင္တယ္။ ကိုယ့္ ရပိုင္ခြင့္ကိုေတာင္းဆိုဖို႕ဆိုတာလည္း လက္ရွိအေနအထားကေန ဥပေဒေဘာင္ထဲက ႏိုင္ငံေရး အရ  ေတာင္းဆိုဖို႕ဆိုရင္  အမ်ားစုက စုစည္းဖို႕လိုအပ္တယ္လို႕ ျမင္ပါတယ္။ ဒါေတြကေတာ့ က်ေနာ့္မွာရွိတဲ့ အခြင့္အေရးအရ မည္သူ႕ကိုမွ် ပုတ္ခတ္တိုက္ခိုက္ လိုတဲ့ ဆႏၵမပါဘဲေရးထားတဲ့ အျမင္သက္သက္သာ ျဖစ္ပါတယ္။

ဦးဦး ေမွာ္ဆရာ
(၁၃-၁၂-၁၃)

တုိင္းရင္းသား ႏိုင္ငံသား မြတ္စလင္မ်ားႏွင့္ သက္ဆုိင္သည့္ ၂၀၁၄-ခုႏွစ္ သန္းေခါင္စာရင္း အေထာက္အကူျပဳ ေကာ္မတီ (ယာယီ) ဖြဲ႕စည္း

ဇန္န၀ါရီ ၂၂၊ ၂၀၁၄
M-Media
သီရိ

ရန္ကုန္ ။     ။   ျမန္မာႏုိင္ငံအတြင္း မွီတင္းေနထိုင္ၾကေသာ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ တိုင္းရင္းသားတို႔ အတြက္ ၂၀၁၄ သန္းေခါင္စာရင္း ေကာက္ယူရာတြင္ အဆင္ေျပေခ်ာေမြ႕ႏုိင္ေစရန္ ၂၀၁၄ သန္းေခါင္စာရင္း အေထာက္အကူျပဳ ေကာ္မတီ (ယာယီ) ကို ဇန္န၀ါရီလ ၂၁-ရက္ေန႔က ဖြဲ႕စည္းလိုက္ ေၾကာင္း သိရသည္။
၂၀၁၄ သန္းေခါင္စာရင္းႏွင့္ပတ္သက္၍ ျမန္မာႏုိင္ငံသား အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္မ်ားအား အသိပညာေပးရန္ႏွင့္ အကူအညီ ေပးႏုိင္ရန္တို႔ အတြက္ ပါ၀င္ထိုက္သူမ်ားျဖင့္ ၎အဖြဲ႔စည္းအား လိုအပ္ခ်က္အရ ဖြဲ႕စည္းလိုက္ရျခင္းျဖစ္ေၾကာင္းသိရသည္။
၎အဖြဲ႕၏ ရည္႐ြယ္ခ်က္မွာ သန္းေခါင္ စာရင္းေကာက္ယူရာတြင္ ျမန္မာမြတ္စလင္တို႔အား သန္းေခါင္းစာရင္း ဆိုင္ရာ သိေကာင္း စရာမ်ားကို အသိပညာ ေပးရန္ႏွင့္ ဥပေဒႏွင့္အညီ မွန္ကန္စြာ ေျဖဆိုႏုိင္ေရးအတြက္ အကူညီေပးရန္၊ ျမန္မာ မြတ္စလင္ မ်ားအား သန္းေခါင္စာရင္း ေကာက္ယူမည့္ ကိစၥမ်ားအား ၾကိဳတင္သိ႐ွိ လိုက္နာ ေဆာင္႐ြက္ႏုိင္ေစရန္၊ ျမန္မာ မြတ္စလင္မ်ား အေနႏွင့္ ဘာသာႏွင့္ လူမ်ိဳးေျဖဆိုရာတြင္ သမိုင္း၀င္ႏွင့္ ျပန္တမ္း၀င္ အမည္မ်ားကို မွန္ကန္စြာ ေျဖဆိုႏုိင္ေစရန္ စသည့္ အခ်က္(၃)ခ်က္ကုိ ရည္႐ြယ္ျခင္းျဖစ္သည္။
ေကာ္မတီ၏ လုပ္ငန္းစဥ္မ်ားမွာ (၁) သန္းေခါင္စာရင္းေကာက္ယူရာတြင္ ျမန္မာမြတ္စလင္ အဖြဲ႔စည္းမ်ားမွ ေကာက္ယူမည့္ အေၾကာင္းအရာႏွင့္ ဥပေဒအေၾကာင္း သိ႐ွိနားလည္ေစရန္ ကြင္းဆင္း ႐ွင္းလင္းျခင္း၊ (၂) လူမ်ိဳးႏွင့္ ကိုးကြယ္သည့္ဘာသာ ေျဖဆိုရာတြင္ သမိုင္း၀င္ ျပန္တမ္း၀င္ လူမ်ိဳးအမည္မ်ားကို မွန္ကန္စြာ ေျဖဆိုႏုိင္ေရး အတြက္ လမ္းညြန္ ႐ွင္းလင္းတင္ျပျခင္း၊ သန္းေခါင္စာရင္း ေကာက္ယူရာတြင္ ေဒသအလိုက္ ရပ္႐ြာ ေက်းရြာ အဆင့္ အဖြဲ႔၀င္မ်ားက ျပည္သူမ်ားအား အခက္ခဲမ႐ွိ ေျဖဆိုႏုိင္ေရး အတြက္ ဥပေဒႏွင့္အညီ ကူညီေဆာင္႐ြက္ေပးရန္တို႔ ျဖစ္သည္။

၎ အဖြဲ႕မွ ျမန္မာမြတ္စလင္မ်ား ဆက္လက္ျပီး သိ႐ွိေစရန္ အသိပညာေပး စာတမ္းမ်ားကို ျဖန္႔ေ၀သြားမည္ ျဖစ္ၿပီး ပညာ႐ွင္အဖြဲ႕ ဖြဲစည္းကာ အသိပညာေပး ေဆြးေႏြးပြဲမ်ားကိုလည္း ျပလုပ္သြားမည္ ျဖစ္ေၾကာင္းလည္း သိ႐ွိရသည္။

21 Dec 2013

၂၀၁၄ သန္းေခါင္ စာရင္းႏွင့္ ျမန္မာမြတ္စလင္


ဒီဇင္ဘာ ၁၁၊ ၂၀၁၃
M-Media
ေဆာင္းပါးရွင္-O’Laie Manzu


၂၀၁၄ ခုႏွစ္ သန္းေခါင္စာရင္းေကာက္ခံတဲ့အခါမွာ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာရွိတဲ့ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ေတြက ဘယ္လူမ်ိဳးအျဖစ္ ျဖည့္စြက္ သင့္သလဲဆိုတဲ့ အေမးခြန္းအေပၚမွာ ေဆြးေႏြးမႈေတြ၊ ျငင္းခုန္မႈေတြေပၚလာပါတယ္။ ဒီကိစၥဟာ သမိုင္းတြင္မယ့္ အေရးၾကီးကိစၥရပ္ တစ္ခုျဖစ္တဲ့ အတြက္ ေဆြးေႏြးသင့္တယ္။ ျငင္းခုန္သင့္တယ္။ ဒါေပမယ့္ အေျဖရွိရာဆီကိုေတာ့ ဦးတည္သင့္ပါတယ္။ သမိုင္း တေလၽွာက္ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာေနထိုင္ၾကတဲ့ အစၥလာမ္သာသနာဝင္ေတြရဲ႕ လူမ်ိဳးေရးကိစၥ အျငင္းပြားလာခဲ့ၾကရင္း ဒီေန႔ဒီအခ်ိန္မွာ ျမန္မာမြတ္စလင္ေတြ နင္းျပား ျပားေနၾကရတယ္။ တစ္စုတစ္စည္းတည္းေျဖရွင္းႏိုင္မယ့္ အင္အားလည္းမရွိဘူးျဖစ္ေနပါတယ္။ ဒီလိုျငင္းၾက ခံုၾကရင္း ဒီနင္းျပားဘဝ ေႏွာင္မ်ိဳးဆက္ေတြကို အေမြအျဖစ္ လက္ဆင့္ကမ္းၾကရမယ့္အေရး စိုးရိမ္မိျပီး သံုးသပ္မိသမၽွကို အက်ဥ္းခ်ဳပ္ေရးသားလိုက္ရပါတယ္။

ဘံုအမည္

ျမန္မာႏိုင္ငံမွာရွိတဲ့ အစၥလာမ္သာသနာဝင္ေတြကို ပသီ၊ ပသီကုလား၊ ေဇတဘာဒီ၊ ကုလား၊ မဟာေမဒင္၊ ဗမာမူဆလင္ နဲ႔ ျမန္မာမြတ္စလင္ ဆိုျပီး ဘံုနာမည္ အမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔သမိုင္းတေလ်ာက္ေခၚလာခဲ့တယ္ဆိုတာ အားလံုးအသိဘဲျဖစ္ပါတယ္။ ဒီဘံုနာမည္ ေတြထဲမွာမွ ပသီ နဲ႔ ဗမာမူဆလင္ ကေတာ့ ဘံုနာမည္အျဖစ္ေခၚ တာရွိသလို ေရွးအက်ဆံုး အစၥလာမ္သာဝင္လူမ်ိဳးစုကေနဆင္းသက္လာတဲ့ သီးျခားလူမ်ိဳးစု တစ္စုကို ေခၚတဲ့ လူမ်ိဳးစုနာမည္လို႔လည္း သက္မွတ္ေနၾကတာရွိပါတယ္။ ၁၉၄၆ ခုႏွစ္မွာက်င္းပျပဳလုပ္ခဲ့တဲ့ ဗမာမြတ္စလင္ကြန္ဂရက္ (ဗမက) ရဲ႕ဆံုးျဖတ္ခ်က္အရ ဗမာမူဆလင္ (အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ ဗမာ လူမ်ိဳး) ဆိုတဲ့ ဘံုနာမည္ေအာက္မွာ ဗမာ လူမ်ိဳးေတြနဲ႔တန္းတူ လူမ်ားစုအခြင့္အေရးယူမယ္ဆိုျပီး ဆံုးျဖတ္ခဲ့တယ္။ ေနာက္ေတာ့ ႏိုင္ငံအမည္ကို အဆြဲျပဳျပီး ျမန္မာမူဆလင္၊ ျမန္မာ မြတ္စလင္လို႔ ျဖစ္လာျပန္တယ္။ ဘံုနာမည္ အေၾကာင္းေျပာမယ္ဆိုရင္ အဓိကထား စဥ္းစားရမယ့္ အခ်က္ႏွစ္ခ်က္ရွိတယ္။ ပထမအခ်က္ကေတာ့ ဒီဘံုနာမည္ဟာ ဘယ္သူေတြကို ရည္ညြန္း ေခၚေဝၚတဲ့ဘံုနာမည္လဲ ဆိုတာသံုးသပ္ဖို႔လိုပါတယ္။ ကိုးကြယ္တဲ့ဘာသာကိုအေျခခံတာလား၊ လူမ်ိဳးစုေတြကိုအေျခခံတာလား၊ မ်ိဳးရိုးဇစ္ျမစ္ကိုအေျခခံတာလား၊ ဒါမွမဟုတ္ လူ႔အသိုင္းအဝိုင္းတစ္ခုကိုအေျခခံတာလား ဆိုတာ ျပန္လည္သံုးသပ္ဖို႔လိုပါတယ္။ ေနာက္ထပ္အေရးၾကီးတဲ့အခ်က္ကေတာ့ ဒီလို ဘံုနာမည္ တစ္ခု လိုအပ္သလား ဆိုတာကိုလည္း ခြဲျခားစိတ္ျဖာဖို႔လိုပါတယ္။

ျမန္မာမြတ္စလင္

၂၀၁၄ သန္းေခါင္စာရင္းကိစၥေဆြးေႏြးၾကရင္း ကုလား၊ ပသီ၊ ျမန္မာ နဲ႔ ျမန္မာမြတ္စလင္ဆိုတဲ့ အမည္နာမည္ေတြအနက္က ဘံုနာမည္တစ္ခုရဲ႕ေအာက္မွာ တရားဝင္ တညီတညြတ္တည္းသံုးစြဲၾကဖို႔ တိုက္တြန္းတာေတြေပၚလာခဲ့ပါတယ္။ ႏိုင္ငံေရးေရစီးေၾကာင္းအရ ယခုလက္ရွိသံုးစြဲေနတဲ့ ျမန္မာမြတ္စလင္ဆိုတာ လူမ်ိဳးနဲ႔ ဘာသာဒြန္တြဲေနတဲ့အတြက္ လူမ်ိဳးတစ္ခုအျဖစ္ရပ္တည္ဖို႔မရႏိုင္ေၾကာင္း အေတာ္မ်ားမ်ားလက္ခံလာတဲ့သေဘာရွိပါတယ္။ အကယ္လို႔သာ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ေနထိုင္ၾကတဲ့ ဒါမွမဟုတ္ ျမန္မာႏိုင္ငံသား အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ေတြကို ရည္ညြန္းေခၚေဝၚတဲ့ ဘံုနာမည္ဆိုရင္ေတာ့ “ျမန္မာမြတ္စလင္” ဆိုတာ အသင့္ေတာ္ဆံုးပါဘဲ။ ဒါဟာ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ လူ႔အသိုင္းအဝိုင္းတစ္ခုလံုးကို ျခံဳငံုျပီး ေခၚေဝၚတဲ့အမည္တစ္ခုသာျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီမိုကေရစီစနစ္လို လူထုကိုယ္စားလွယ္ေတြနဲ႔ အုပ္ခ်ဳပ္တဲ့ ေခတ္ကာလမွာ ျမန္မာမြတ္စလင္ (ျမန္မာႏိုင္ငံရွိ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္) ေတြကို ကိုယ္စားျပဳဖို႔ ႏိုင္ငံေရးအရလည္း စဥ္းစားဖို႔လိုေသးတယ္။ ကိုယ္စားလွယ္ရွိမွလည္း ျမန္မာမြတ္စလင္ေတြရဲ႕အေရး ႏိုင္ငံေရးစဥ္္ျမင့္မွာ ေျပာဆိုေဆြးေႏြးလို႔ရမွာကို။ တခ်ိန္တည္းမွာလည္း ျမန္မာႏိုင္ငံဟာ ဘာသာေရးကိုယ္စားလွယ္ေတြနဲ႔ အုပ္ခ်ဳပ္တဲ့ ႏိုင္ငံေရးစနစ္မဟုတ္တဲ့အတြက္ ျမန္မာမြတ္စလင္ဆိုတဲ့ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ေတြကို သီးျခားကိုယ္စားျပဳမယ့္ ကိုယ္စားလွယ္ရႏိုင္ဖို႔ကေတာ့ သဘာဝမက်ျပန္ပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ဘာသာတူသူေတြကို စုျပီးေခၚတဲ့ ဘံုအမည္အစား လူမ်ိဳးစုကို အေျခခံတဲ့ ဘံုအမည္အျဖစ္ ေျပာင္းလဲ စဥ္းစားလာၾကခဲ့တယ္။ ျမန္မာမြတ္စလင္ဆိုတာ ဘယ္လိုလူေတြလည္း ဆိုတာကို စဥ္းစားလာခဲ့ၾကတယ္။ ပသီ၊ ကုလား၊ ျမန္မာ ဆိုတဲ့ လူမ်ိဳးစုအမည္ကို စဥ္းစားဖို႔ ေပၚလာတယ္။

ပသီ လူမ်ိဳး

အခုတေလာ ပသီလူမ်ိဳးအျဖစ္ခံယူၾကဖို႔ တိုက္တြန္းေနတာေတြျပန္ေပၚလာတယ္။ ဒါေပမယ့္ ခက္တာက ပသီဆိုတာကိုရႈ႕ျမင္တဲ့ အျမင္ေတြကလည္း ကြဲေနေသးတယ္။ တခ်ိဳ႕က ပသီလူမ်ိဳးဆိုတာ ေရွ႕အက်ဆံုး ေတာင္အာရွနဲ႔ အေရွ႔အလယ္ပိုင္းက ဆင္းသက္လာတဲ့ လူမ်ိဳးစုေတြကေန ေပါက္ဖြားလာတဲ့ သီးျခားလူမ်ိဳးစုတစ္စုျဖစ္တယ္လို႔ သတ္မွတ္ၾကတယ္။ တခ်ိဳ႕ၾကျပန္ေတာ့ ပသီဆိုတာ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာေနထိုင္ၾကတဲ့ ရိုဟင္ဂ်ာ၊ ပန္းေသး၊ ပသၽွဴး၊ ပထန္၊ မယ္မန္၊ က်ဴလီယာ၊ စူရ္သီ အစရွိတဲ့လူမ်ိဳးေတြအပါအဝင္ ေတာင္အာရွ လူမ်ိဳးစုေတြနဲ႔မ်ိဳးစပ္တဲ့ ကျပားေတြ အားလံုးကို ျခံဳငံုေခၚေဝၚတဲ့ ဘံုအမည္ျဖစ္တယ္လို႔သက္မွတ္ၾကျပန္တယ္။ တနည္းေျပာရရင္ ျမန္မာမြတ္စလင္ေတြ အနက္က ပသီလူမ်ိဳးဟာ သီးျခားလူမ်ိဳးစုတစ္စုျဖစ္တယ္လို႔ျမင္တဲ့သူေတြရွိသလို ျမန္မာမြတ္စလင္ေတြအားလံုးပါတဲ့ ဘံုလူမ်ိဳးအမည္တစ္ခုျဖစ္တယ္လို႔ျမင္ေနတာေတြလည္းရွိပါတယ္။
ပသီလူမ်ိဳးရဲ႕သမိုင္းကိုျပန္ၾကည့္ရင္ အာရပ္ ကုန္သည္ေတြ၊ ပါရွန္လူမ်ိဳးေတြ၊ ပေဒသရာဇ္ေခတ္က စစ္မႈထမ္း ေတာင္အာရွမ်ိဳးဆက္ေတြ လည္းပါတယ္။ မ်ိဳးရိုးဇစ္ျမစ္ကိုအေျခခံတယ္လို႔ယူဆသူေတြရွိသလို အမ်ားအားျဖစ္ကေတာ့ လက္ရွိျမန္မာႏိုင္ငံ အလယ္ပိုင္းျမစ္ဝကၽြန္းေပၚေဒသ ကိုေရာက္ရွိလာၾကတဲ့ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ေတြကို ဘံုလူမ်ိဳးအျဖစ္ေခၚေဝၚခဲ့ၾကတယ္လိုမွတ္ယူထားၾကပါတယ္။ မ်က္ေမွာက္ေခတ္အျမင္အရ ပေဒသရာဇ္ေခတ္ ကတည္းက ျမန္မာ့နယ္နမိတ္အတြင္းကို ေရာက္ရွိေနထိုင္ၾကသူေတြအားလံုးဟာ ႏိုင္ငံသားအျဖစ္မွတ္ယူထားတဲ့အတြက္ ပသီေတြဟာ ႏိုင္ငံျခားသားလို႔ သတ္မွတ္လို႔ မရပါဘူး။ ပသီေတြဟာ ႏိုင္ငံျခားသားမဟုတ္တဲ့အတြက္ ႏိုင္ငံျခားသားနဲ႔ တိုင္းရင္းသားေပါင္းစပ္တဲ့ ကျပားေတြလို႔လည္း ယူဆလို႔မရပါဘူး။ ဒီလိုဘဲ ရိုဟင္ဂ်ာ၊ ပန္းေသး၊ ပသၽွဴး၊ ေျမဒူး နဲ႔ ကမန္ လူမ်ိဳးေတြကလည္း ပေဒသရာဇ္ေခတ္ ကတည္းက ပသီေတြနဲ႔ ေခတ္ျပိဳင္ရွိခဲ့ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ သမိုင္းေၾကာင္းတေလၽွာက္ သီးျခားလူမ်ိဳးစုေတြ အျဖစ္ေနထိုင္လာခဲ့ၾကတဲ့ ရိုဟင္ဂ်ာ၊ ပန္းေသး၊ ပသၽွဴး၊ ေျမဒူး နဲ႔ ကမန္ လူမ်ိဳးေတြကို ပသီလူမ်ိဳးေအာက္ထဲ ဆြဲထည့္လိုက္မယ္ဆိုရင္ ဘယ္လိုမွ သဘာဝမက်ပါဘူး။

တခ်ိန္တည္းမွာ မိမိကိုယ္မိမိ အာရပ္ကုန္သည္ေတြ၊ ပါရွန္လူမ်ိဳးေတြ၊ ပေဒသရာဇ္ေခတ္က စစ္မႈထမ္း ေတာင္အာရွ မ်ိဳးဆက္ေတြကေန ေပါက္ဖြားလာတယ္လို ႔ခံယူၾကရင္ေတာ့ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ပသီလူမ်ိဳးလို႔ ခံယူပိုင္ခြင့္ရွိပါတယ္။ ပေဒသရာဇ္ေခတ္မွမဟုတ္ပါဘူး၊ ကိုလိုနီေခတ္ အတြင္းမွာ ျမန္မာႏိုင္ငံကိုေရာက္လာတဲ့ ေတာင္အာရွ မ်ိဳးႏြယ္စုေတြ ကေနေပါက္ဖြားလာသူေတြလည္း ပသီလူမ်ိဳးအျ ဖစ္ ခံယူခြင့္ရွိပါတယ္။ လူမ်ိဳးတစ္မ်ိဳးဆိုတာ ေနခ်င္းညခ်င္းေပၚေပါက္လာတာ မဟုတ္ပါဘူး။ လူမ်ိဳးဆိုတာ အခ်ိန္ကာလႏွင့္အမၽွေျပာင္းလဲတက္တဲ့ Process ျဖစ္တည္မႈမ်ိဳးပါ။ လူအုပ္စု တစ္စုဟာ လူမ်ိဳးတစ္မ်ိဳးအသြင္ေဆာင္လာဖို႔အတြက္ ႏွစ္ေပါင္း ရာနဲ႔ေထာင္နဲ႔ခ်ီၾကာေလ့ရွိပါတယ္။ ပထဝီအေနအထား၊ လူမႈဘဝ၊ ဘာသာစကား၊ ကိုယ္ကြယ္တဲ့ဘာသာ၊ ယဥ္ေက်းမႈ၊ ဓေလ့ထံုးစံ အစရွိတဲ့ေျပာင္းလဲမႈေတြနဲ႔အတူ လူမ်ိဳးစုေတြဟာလည္းေပၚလာတက္တယ္၊ ေပ်ာက္ကြယ္သြားတက္တယ္။ ေျပာင္းလဲသြားတက္ပါတယ္။ ပသီလူမ်ိဳးျဖစ္တည္မႈ Process က အဂၤလိပ္-ဗမာ ပထမစစ္ျဖစ္လိုက္တာနဲ႔ ရပ္မသြားပါဘူး။ အဂၤလိပ္-ဗမာ ပထမစစ္ ရဲ႕ အေရွ႕ပိုင္းေတြ၊ အေနာက္ပိုင္းေတြနဲ႔ အခ်ိန္ကာလ စည္းမၽွဥ္းျခားတာက သက္ဆိုးရွည္ခဲ့တဲ့ အာဏာရွင္ေဟာင္း ဦးေနဝင္းရဲ႕ အယူအဆသာျဖစ္ပါတယ္။ အဂၤလိပ္-ဗမာ ပထမစစ္ျပီးခဲ့တဲ့ ၁၈၂၆ ခုႏွစ္ကိုအေျခခံျပီးပိုင္းျခားတဲ့ တိုင္းရင္သားလူမ်ိဳး-ႏိုင္ငံျခားသာလူမ်ိဳးဆိုတဲ့ ဦးေနဝင္းရဲ႕ခြဲျခားသက္မွတ္မႈနည္းနာအတိုင္းလည္း ရပ္တည္ဖို႔မလိုပါဘူး။ ယခုမ်က္ေမွာက္ေခတ္ကိုလည္း ပသီလူမ်ိဳးအသြင္ကူးေျပာင္းေနတဲ့ ကာလတစ္ခုအျဖစ္ မွတ္ယူႏိုင္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အာရပ္ကုန္သည္ေတြ၊ ပါရွန္လူမ်ိဳးေတြ၊ ေတာင္အာရွမ်ိဳးဆက္ေတြကေနဆင္းသက္လာျပီး ျမန္မာ့လူ႔ယဥ္ေက်းမူေရစီးေၾကာင္းအတိုင္းေနထိုင္သူတိုင္းဟာ ပသီလူမ်ိဳးျဖစ္တယ္လို႔ ခံယူပိုင္ခြင့္ရွိရမွာျဖစ္ပါတယ္။

ျမန္မာ (ဗမာ) လူမ်ိဳး

၁၉၄၆ ခုႏွစ္ ဇႏၷဝါရီလ မွာက်င္းပတဲ့ ဖဆပလ ေရႊတိဂံုအလယ္ပစၥယံ ညီလာခံမွာ ဗမာမူဆလင္ ေတြဟာ လူနည္းစုအခြင့္အေရးအျပည့္အဝရသင့္တယ္၊ ဒီလို လူနည္းစုအခြင့္အေရးအျပည့္အဝရဖို႔အတြက္ကိုလည္း ဖဆပလအဖြဲ႕ခ်ဳပ္ၾကီးကတာဝန္ယူတယ္ ဆိုျပီး ဆရာၾကီးဒီဒုတ္ဦးဘခ်ိဳကအဆိုတင္သြင္းခဲ့တယ္။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီႏွစ္ ဒီဇင္ဘာလမွာက်င္းပတဲ့ ဗမကအဖြဲ႕ခ်ဳပ္ ႏွစ္ပတ္လည္ ညီလာခံမွာ လူနည္းစုအခြင့္အေရးကိစၥနဲ႔ပါတ္သက္ျပီး (၃၇)မဲ – (၃၇)မဲ မဲခ်င္းတိုက္ေနေတာ့ သဘာပတိျဖစ္တဲ့ ဆရာၾကီးဦးရာဇတ္က ဘယ္ဘာသာဘဲကိုးကြယ္ကိုးကြယ္ ဗမာလူမ်ိဳးဟာ ဗမာလူမ်ိဳးဘဲ ဆိုတဲ့အယူအဆကို လက္ကိုင္ထားျပီး ဗမာလူမ်ိဳးနည္းတူ လူမ်ားစုအခြင့္အေရးသာ ရယူသင့္ေၾကာင္း ဆံုးျဖတ္ေပးခဲ့တယ္။
မ်က္ေမွာက္ေခတ္ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ရွိရွိသမၽွ လူမ်ိဳးစုေတြအားလံုးကို ျခံဳငံုျပီး “ျမန္မာလူမ်ိဳး” လို႔က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္အဓိပၸါယ္ဖြင့္ၾကသလို ဆရာၾကီးဦးရာဇာတ္တို႔ေခတ္က လက္ခံထားၾကတဲ့ “ဗမာလူမ်ိဳး” ဆိုတဲ့ သက္မွတ္ခ်က္က က်ယ္ျပန္႔တယ္။ Inclusive ေတာ္ေတာ္ေလးျဖစ္ပါတယ္။ ေနာက္ပိုင္းေတာ့ ဗမာလူမ်ိဳးဆိုတဲ့ သက္မွတ္ခ်က္ဟာ မ်ိဳးရိုးဗီဇကိုအေျခခံတဲ့ သီးျခားလူမ်ိဳးစုတစ္စုအသြင္ကို ဦးတည္လာခဲ့ပါတယ္။ တခ်ိဳ႕ၾကျပန္ေတာ့လည္း ဗမာဆိုတာ ႏိုင္ငံအမည္ကိုဘဲေခၚတာပါလို႔ေျပာၾကျပန္တယ္။ ဗမာနဲ႔ျမန္မာ အမည္နာမေတြကိုလက္ခံတဲ့ပံုေတြအေပၚမွာ အျငင္းပြားမႈေတြျဖစ္လာခဲ့တယ္။ တစ္ဖက္မွာေတာ့ ဗမာ ဆိုျပီးျပည္မ မွာေနထိုင္ၾကတဲ့ လူမ်ိဳးစုေတြနဲ႔ တန္းတူရပ္တည္ၾကတဲ့ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ ဗမာ (ဗမာ မူဆလင္) ေတြဟာ ဗမာအျဖစ္မရပ္တည္ၾကေတာ့ဘဲ ႏိုင္ငံအမည္နဲ႔အတူ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ ျမန္မာလူမ်ိဳး (ျမန္မာမြတ္စလင္) လို႔ တျဖည္းျဖည္းေျပာင္းလဲလာခဲ့ပါတယ္။
တစ္ခ်ိန္က ဒီႏိုင္ငံ၊ ဒီနယ္နမိတ္အတြင္းမွာ တေျမတည္းေန၊ တေရတည္းေသာက္ အတူတကြေနထိုင္ၾကသူေတြကို ဗမာလူမ်ိဳးေတြပါဘဲလို႕ တေျပးညီသက္မွတ္ခဲ့ၾကေပမယ့္ အခုေခတ္ ျမန္မာလူမ်ိဳး (အခ်ိဳ႕အယူအဆအရ ဗမာလူမ်ိဳး) ဆိုတဲ့အထဲမွာေတာ့ သက္ဆိုင္ရာ လူမ်ိဳးစုကြဲေတြရွိေနျပန္တယ္။ ဒါကို တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးစုဆိုတဲ့ ကန္႔သတ္ခ်က္ေတြခ်ထားတယ္။ တိုင္းရင္းသားဆိုတာကလည္း ဦးေနဝင္းသက္မွတ္ေပးခဲ့တဲ့ ၁၈၂၆ ခုႏွစ္ကို ေပတံတစ္ခုအျဖစ္ လက္ရွိတိုင္းတာေနဆဲျဖစ္ပါတယ္။ တခ်ိန္က တိုင္းရင္းသားအျဖစ္အသိအမွတ္ျပဳေပးခဲ့တဲ့ ရခိုင္-စစ္တေကာင္း၊ ျမန္မာမူဆလင္၊ ေျမဒူး၊ ျမန္မာ-အိႏၵိယေတြကိုလည္း ျမန္မာတိုင္းရင္းသားစာရင္းကပယ္ဖ်က္ခဲ့တယ္။ ဒါေၾကာင့္ လက္ရွိအေနအထားအရ ဗမာ၊ ကရင္၊ ရွမ္း အစရွိတဲ့ တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးစု ဆိုရင္ေတာ့ အားလံုးတန္းတူ ျမန္မာလူမ်ိဳးလို႔လက္ခံႏိုင္တယ္။ ဒါဟာ ကိုးကြယ္တဲ့ဘာသာအေပၚအေျခခံတာမဟုတ္ဘဲ လူမ်ိဳးစုအေပၚ အေျခခံတာျဖစ္တယ္။ ျမန္မာ့နယ္နမိတ္ အတြင္းမွာ သေႏၶတည္ခဲ့တဲ့ ရိုဟင္ဂ်ာ၊ ပသီ၊ ပန္းေသး၊ ေျမဒူး နဲ႔ ပသၽွဴး လူမ်ိဳးေတြကေတာ့ ျမန္မာ့လူမ်ိဳးစုေတြ ဟုတ္မဟုတ္ဆိုတာ ဆက္လက္အျငင္းပြားေနဦးမွာျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလူမ်ိဳးစုဝင္ေတြအေနနဲ႔ အျခားျမန္မာလူမ်ိဳးေတြနည္းတူ တန္းတူအခြင့္အေရးရဖို႔အတြက္ ဆက္လက္ခ်ည္တက္ရမယ့္ ေတာ္လွန္ေရးၾကီး တစ္ရပ္ျဖစ္ပါတယ္။ စူရ္သီ၊ မယ္မာန္၊ က်ဴလီယာ၊ ဘန္ဂါလီ၊ ပထန္ အစရွိတဲ့ ေတာင္အာရွႏိုင္ငံေတြမွာ သေႏၶတည္ခဲ့တဲ့ လူမ်ိဳးစုေတြကိုေတာ့ ျမန္မာလူမ်ိဳးအျဖစ္ သို႔မဟုတ္ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ တိုင္းရင္းဌာေနလူမ်ိဳးစုေတြအျဖစ္ တရားဝင္လက္ခံေပးမွာမဟုတ္ဘူးဆိုတာ ျမင္သာေနပါတယ္။

ကုလား လူမ်ိဳး

တခ်ိဳ႕ကေတာ့ ေတာင္အာရွမ်ိဳးဆက္ကို ေရွ႕တန္းတင္ျပီး ကုလားဆိုတာကိုဘဲ ဘံုလူမ်ိဳးအျဖစ္ရပ္တည္ဖို႔ တိုက္တြန္းေနတာေတြကိုလည္းေတြ႕ရပါတယ္။ လူမ်ိဳးနာမည္ဘယ္လိုဘဲတပ္တပ္ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္တိုင္းကို ကုလားလို႔ေခၚေနမယ့္အတူတူေတာ့ မထူးဇတ္ခင္းတဲ့သေဘာနဲ႔ ကုလားလို႔သာခံယူၾကမယ္ဆိုတဲ့ အေတြးအေခၚျဖစ္ပါတယ္။ ကုလားဆိုတာဟာ ခ်ိဳးႏွိမ္ေခၚေဝၚရံုသက္သက္မဟုတ္ဘဲ ေျပာင္းေရႊ႕လာသူေတြကိုေခၚတာျဖစ္တဲ့အတြက္ ကုလားလို႔ ခံယူျခင္းဟာ ေျပာင္းေရႊ႕လာသူေတြျဖစ္တယ္ဆိုတာကို တရားဝင္လက္ခံလိုက္တဲ့သေဘာသက္ေရာက္ပါတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္းမွာ ေနထိုင္ၾကသူတိုင္းဟာ အျခားေဒသတစ္ခုကေျပာင္းေရြ႕လာသူေတြပါဘဲ၊ အခ်ိန္ကာလဘဲ ကြာတယ္လို႔ ေစာဒက တက္ႏိုင္စရာရွိပါတယ္။ ဒါဟာ “ေျပာင္းေရႊ႕လာသူ” ဆိုတဲ့ အဓိပၸါယ္သက္မွတ္ခ်က္အေပၚမွာ အခ်ိန္ကာလတစ္ခုရဲ႕ပိုင္းျခားခ်က္ျဖစ္ပါတယ္။
ကုလားလို႔သာလက္ခံလိမ့္ၾကမယ္ဆိုရင္ ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္းမွာ ကုလားလူမ်ိဳးေတြရွိတယ္ဆိုတာကို အစိုးရက အျမန္ဆံုးအသိအမွတ္ျပဳေပးလိမ့္မယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီအသိအမွတ္ျပဳျခင္းနဲ႔အတူ ေျပာင္းေရႊ႕လာသူေတြ၊ ႏိုင္ငံျခားမ်ိဳးႏြယ္စုေတြ ဆိုတဲ့အမွတ္တံဆိပ္ကလည္း တပါတည္း တြဲပါလာလိမ့္မယ္ ဆိုတာကိုေတာ့ သတိမူသင့္ပါတယ္။ အထက္မွာေဖာ္ျပခဲ့သလို ေတာင္အာရွႏိုင္ငံေတြမွာ သေႏၶတည္လာခဲ့တဲ့ လူမ်ိဳးေတြအျဖစ္ခံယူၾကမယ္၊ ေတာင္အာရွ ယဥ္ေက်းမႈကိုေလ့လာလိုက္ၾကစားမယ္၊ ေတာင္အာရွရဲ႕ မ်ိဳးရိုးအျဖစ္သာ ရပ္တည္ၾကမယ္ဆိုရင္ က်ဴလီယာ၊ မယ္မန္၊ စူရ္သီ၊ ဘန္ဂါလီ၊ ပထန္ စတဲ့ လူမ်ိဳးစုေတြအျဖစ္နဲ႔ရပ္တည္ၾကျပီး ကုလားလူမ်ိဳးဆိုတဲ့ ဘံုနာမည္ေအာက္မွာေနထိုင္ႏိုင္ၾကပါတယ္။ ျမန္မာျဖစ္ဖို႔အေရး ကုလားေသြးေဖာက္ထုတ္ေပးလို႔ မရဘူးလို႔ခံယူေနၾကတဲ့ ေတာင္အာရွမ်ိဳးခ်စ္ဝါဒီေတြအေနနဲ႔ ႏိုင္ငံျခားသားလူမ်ိဳးစုေတြအျဖစ္သာရပ္တည္ၾကမယ္ဆိုရင္လည္း လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ကိုယ့္လမ္းကိုယ္ေရြးပိုင္ခြင့္အျပည့္ရွိပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ကုလားလုပ္လို႔သူေတြအေနနဲ႔ကေတာ့ ေတြ႕ရမယ့္ေဘး ၾကိဳေတြးထားဖို႔လိုသလို ျမန္မာ့နယ္နမိတ္အတြင္းမွာ သမိုင္းေၾကာင္းခ်ီျပီး သေႏၶတည္လာတဲ့ ပသီ၊ ပသၽွဴး၊ ရိုဟင္ဂ်ာ၊ ကမန္၊ ပန္းေသး၊ ေျမဒူး စတဲ့ လူမ်ိဳးေတြရဲ႕ ရပ္္တည္မႈကို မထိခိုက္မိေစဖို႔အတြက္ အထူးသတိျပဳဖို႔လိုအပ္ပါတယ္။

ကျပားျပႆနာ

ျမန္မာမြတ္စလင္အေၾကာင္းေျပာရင္ ကျပား ဆိုတာက အျမဲပါလာတက္ပါတယ္။ ကမၻာေန႔ရာအႏွံ႔မွာ 
မတူကြဲျပားတဲ့ လူမ်ိဳးေတြေရာေထြးေနထိုင္ၾကတာျဖစ္တဲ့အတြက္ လူမ်ိဳးမတူသူေတြအခ်င္းခ်င္း ထိမ္းျမွားၾကတာဟာ ထူးစမ္းတဲ့ကိစၥရပ္မဟုတ္ပါဘူး။ ျမန္မာမြတ္စလင္ေတြကသာ တမူထူးျပီး ကျပား ဇာတိျပေနတာမဟုတ္ပါဘူး။ ကျပားဆိုတာကိုလည္း ေရွ႕တန္းတင္ဖို႔မလိုအပ္ပါဘူး။ ကျပား ဟုတ္ျခင္း-မဟုတ္ျခင္း ဆိုတာဟာ လူေတြရဲ႕သက္မွတ္ခ်က္သာျဖစ္ပါတယ္။ မ်ိဳးရိုး သတ္မွတ္မႈေတြကိုျပန္ၾကည့္တဲ့ အခါမွာ အေဖဖက္ နဲ႔ အေမဖက္ မ်ိဳးရိုးႏွစ္ခုလံုးကို တန္းတူညီမၽွအသိအမွတ္ျပဳတဲ့ Bilateral Rules ကိုလက္ခံက်င့္သံုးသူေတြသာလၽွင္ ကျပား အျဖစ္ခံယူၾကပါတယ္။ ဒီနည္းနာဟာ မ်ိဳးရိုးသက္မွတ္ခ်က္မွာ တစ္ခုတည္းေသာနည္းနာ မဟုတ္သလို ျမန္မာႏိုင္ငံမွာရွိတဲ့ လူမ်ိဳးေတြကလည္း ဒီနည္းနာအတိုင္းက်င့္သံုးရမယ္လို႔ ဥပေဒနဲ႔ဘဲျဖစ္ျဖစ္၊ ဓေလ့ထံုးတမ္းအရဘဲျဖစ္ျဖစ္ အတည္တက်သက္မွတ္ထားတာမရွိပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ လူမ်ိဳးမတူသူ မိဘ ႏွစ္ပါးက ေပါက္ဖြားလာသူတိုင္း ကျပားျဖစ္တယ္လို႔ တသက္မွတ္တည္း မွတ္ယူလို႔မရပါဘူး။ တခ်ိဳ႕က Unilineral Rules လို႔ေခၚတဲ့ မ်ိဳးရိုးတစ္ခုတည္းကိုဘဲ လိုက္တဲ့ နည္းနာေတြအတိုင္းလိုက္ခံၾကပါတယ္။ မ်ိဳးရိုးစဥ္ဆက္ တစ္ေလၽွာက္ အေဖဖက္ ဒါမွမဟုတ္ အေမဖက္ တစ္ခုခုကိုဘဲ အစဥ္တစိုက္ လိုက္တာျဖစ္တယ္။ ဒီထဲမွာမွ အေဖဖက္လိုက္တယ္ဆို Patrilineal၊ အေမဖက္လိုက္တယ္ဆိုရင္ေတာ့ Matrilineal လို႔ သတ္မွတ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အေဖဖက္ ကိုဘဲ လိုက္ရမယ္၊ အေမဖက္ကိုဘဲ လိုက္ရမယ္ဆိုတဲ့ စည္းကမ္း သတ္မွတ္ခ်က္လည္းမရွိျပန္ပါဘူး။ တခ်ိဳ႕ၾကျပန္ေတာ့ Ambilineal Rule ဆိုတဲ့ အေနနီးတဲ့ ေဆြမ်ိဳးအသိုင္းအဝိုင္းဖက္ကို လိုက္ၾကပါတယ္။ အေဖရဲ႕အမ်ိဳးေတြၾကားမွာၾကီးျပင္းလို႔ အေဖရဲ႕လူမ်ိဳးအျဖစ္ ခံယူတာမ်ိဳး၊ အေမရဲ႕အမ်ိဳးေတြၾကားမွၾကီးျပင္းရင္ အေမရဲ႕လူမ်ိဳးအျဖစ္ ခံယူတာမ်ိဳးျဖစ္္ပါတယ္။ ေနာက္တခုကေတာ့ Double Descent ဆိုတဲ့ ႏွစ္မ်ိဳးလံုးကို ခြႏွင္းတဲ့ သက္မွတ္ခ်က္လည္းရွိပါေသးတယ္။ အေဖရဲ႕အမ်ိဳးေတြၾကားေရာက္ေတာ့ အေဖရဲ႕လူမ်ိဳး၊ အေမရဲ႕အမ်ိဳးေတြၾကားေရာက္ေတာ့ အေမလူမ်ိဳးလုပ္တာမ်ိဳးျဖစ္ပါတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာရွိတဲ့ လူမ်ိဳးေတြဟာ ဒီလို လူမ်ိဳးသက္မွတ္ရာမွာ ဘယ္နည္းနာကိုဘဲ အတည္တက် က်င့္သံုးမယ္လို႔ ျပ႒ာန္းသတ္မွတ္ခ်က္ေတြ မရွိတဲ့အတြက္ ျမန္မာမြတ္စလင္ေတြကိုလည္း အေဖဖက္ေရာ အေမဖက္ပါ လိုက္ျပီး အေပါင္းလကၡဏာေတြနဲ႔ လူမ်ိဳးႏွစ္ခုစလံုးကိုထည့္ရမယ္လို႔ အတင္းအဓၶမ လုပ္လို႔မရပါဘူး။ လူတစ္ေယာက္ခ်င္းစီမွာ ကိုယ္ပိုင္ေရြးခ်ယ္ခြင့္ရွိတယ္ဆိုတာ အရင္ဆံုး ကိုယ့္ကိုကိုယ္ အသိအမွတ္ျပဳဖို႔လိုပါတယ္။ ကရင္ေသြးစပ္လို႔ ကရင္လူမ်ိဳးအျဖစ္ ခံယူခ်င္တယ္ဆိုရင္လည္း ကရင္လူမ်ိဳးအျဖစ္ ခံယူပိုင္ခြင့္အျပည့္အဝရွိပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ကရင္လူမ်ိဳးအျဖစ္ခံယူမယ္ဆိုရင္ေတာ့ ကရင္ရဲ႕ရိုးရာဓေလ့နဲ႔ ယဥ္ေက်းမႈေတြကိုလည္း ျမတ္ႏိုးတန္ဖိုးထားျပီး လိုက္နာက်င့္သံုးဖို႔လိုပါတယ္။ ဘာသာေရးနဲ႔ လူမ်ိဳးေရးခြဲျခားတက္ဖို႔လိုအပ္ပါတယ္။

၂၀၁၄ သန္းေခါင္စာရင္း

ျမန္မာႏိုင္ငံမွာေနထိုင္ၾကတဲ့ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ေတြအေနနဲ႔ လက္ရွိအစိုးရကအသိအမွတ္ျပဳထားတဲ့ တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳး ၁၃၅ စုထဲက လူမ်ိဳးစုတစ္ခုခုအျဖစ္ သန္းေခါင္စာရင္းမွာေရြးခ်ယ္ျဖည့္စြပ္လိုက္တာနဲ႔ တိုင္းရင္းသားျဖစ္သြားျပီလို႔ မွတ္ယူလို႔မရပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ သန္းေခါင္စာရင္း ထုတ္ျပန္ေၾကညာတဲ့အခါမွာ ဘယ္လူမ်ိဳးရဲ႕ ဘယ္ေလာက္ရာခိုင္ႏႈန္းက ဘယ္ဘာသာကိုကိုးကြယ္တယ္ဆိုျပီး လူမ်ိဳးနဲ႔ ကိုးကြယ္တဲ့ဘာသာ ယွဥ္တြဲေနလိမ့္မယ္ဆိုတာကို သတိမူသင့္ပါတယ္။ တိုင္းရင္းသား ၁၃၅ မ်ိဳးစာရင္းမွာမပါေပမယ့္ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ ျမန္မာအျဖစ္ခံယူထားၾကတဲ့ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ေတြက လူမ်ိဳးစုေနရာမွာ “အျခားတိုင္းရင္းသားမ်ား” ဆိုတာကိုသာေရြးခ်ယ္ျပီး မိမိသက္ဆိုင္ရာ ရိုဟင္ဂ်ာ၊ ပသီ၊ ပန္းေသး၊ ပသၽွဴး၊ ေျမဒူး ဆိုတာကို လက္ေရးနဲ႔ေရးထည့္ဖို႔ လိုအပ္ပါလိမ့္မယ္။ ဒါဟာ တစ္ဦးတစ္ေယာက္ခ်င္းစီက မိမိကိုယ္မိမိ တိုင္းရင္းသားျဖစ္ပါတယ္လို႔ ေၾကြးေၾကာ္လိုက္တာျဖစ္ပါတယ္။


ဒါမွမဟုတ္ ကုလားအျဖစ္ခံယူျပီး ႏိုင္ငံျခားေသြးေႏွာတယ္လို႔ လက္ခံထားသူေတြကလည္း “ျမန္မာ-ႏိုင္ငံျခားေသြးေႏွာမ်ား” ဆိုတာကိုေရြးျပီး မိမိခံယူတဲ့ က်ဴလီယာ၊ မယ္မန္၊ စူရ္သီ၊ ဘန္ဂါလီ၊ ပထန္ အစရွိတဲ့ လူမ်ိဳးတစ္ မ်ိဳးမ်ိဳးဘဲျဖစ္ျဖစ္၊ အေပါင္းလကၡဏာေတြခံျပီး ႏွစ္မ်ိဳးသံုးမ်ိဳးဘဲျဖစ္ျဖစ္ လက္ေရးနဲ႔ထည့္ေရးႏိုင္ပါတယ္။ သန္းေခါင္စာရင္းျဖည့္တဲ့အခါမွာ ‘ျမန္မာ-ႏိုင္ငံျခားေသြးေႏွာမ်ား’၊ ‘အိႏိၵယ’၊ ‘ပါကိစၥတန္’၊ ‘ဘဂၤလားေဒ့ရွ္၊ဘဂၤလီ’ အစရွိတဲ့ လူမ်ိဳးေတြကို ေရြးခ်ယ္ထားၾကျပီး အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ေတြပါဆိုရင္ေတာ့ “ျမန္မာႏိုင္ငံမွာရွိတဲ့ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ေတြက သူတို႔ကိုယ္သူတို႔ႏိုင္ငံျခားသားအျဖစ္ ခံယူၾကသူေတြ၊ ႏိုင္ငံသားေသြးေႏွာ သူေတြအျဖစ္ ခံယူၾကသူေတြ၊ တိုင္းရင္းသားအျဖစ္မေရြးခ်ယ္ၾကသူေတြ ပါလို႔” တရားဝင္မွတ္တမ္းတင္လိုက္သလိုျဖစ္ေနပါလိမ့္မယ္။ ဦးေနဝင္းနဲ႔ စစ္အာဏာရွင္ေတြ ေပးခဲ့တဲ့ “ႏိုင္ငံျခားသားေသြးေႏွာတယ္” ဆိုတဲ့ အယူအဆကို သက္ဆိုးရွည္ေအာင္ အင္အားျဖည့္သလိုျဖစ္သြားမယ္ဆိုတာ သတိျပဳၾကဖို႔ လိုအပ္ပါတယ္။
http://www.m-mediagroup.com/news/21459