သန္းေခါင္စာရင္းတြင္ လူမ်ဳိးအမည္မ်ား ကြဲျပားေနေသာ္လည္း ရွမ္းျပည္နယ္ရွိ ကခ်င္လူမ်ဳိးမ်ား KACHIN ဟုသာ ထည့္သြင္းမည္

(mizzima)
Written by ျမတ္ေက်ာ္သူ

၂၀၁၄ တြင္ တစ္ႏုိင္ငံလုံး ေကာက္ယူေတာ့မည့္ သန္းေခါင္စာရင္းတြင္ ကခ်င္လူမ်ဳိးအမည္မ်ား ကြဲျပား ေနေသာ္လည္း ရွမ္းျပည္နယ္တြင္ေနထုိင္သည့္ ကခ်င္လူမ်ဳိးမ်ားက လူမ်ဳိးေနရာတြင္ ကခ်င္တစ္မ်ဳိး တည္းသာ ထည့္သြင္းသြားမည္ဟု ရွမ္းျပည္နယ္လႊတ္ေတာ္ ကခ်င္တုိင္းရင္းသားေရးရာ၀န္ႀကီး ဒူ၀ါ ဇုတ္ေဒါင္ (Duwa Zuk Dau)က ဇန္န၀ါရီ ၁၉ ရက္တြင္ မဇၩိမကုိ ေျပာၾကားသည္။

ရွမ္းျပည္နယ္ရွိ ကခ်င္လူမ်ဳိးမ်ားႏွင့္ပတ္သက္၍ ဇန္န၀ါရီ ၁၇၊ ၁၈ ရက္က လူမ်ဳိးစုကုိယ္စားလွယ္မ်ား ေဆြးေႏြးခဲ့ၿပီး လူမ်ဳိးစုမ်ား ကြဲျပားေနေသာ္လည္း ကခ်င္ဟူသည့္ လူမ်ဳိးဘုံနာမည္တစ္ခုတည္းသာ ထည့္ သြင္းသြားရန္ သေဘာတူညီခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။

“ကခ်င္ျပည္နယ္ကလူမ်ဳိးေတြနဲ႔ အျခားေဒသက ကခ်င္လူမ်ဳိးေတြကေတာ့ လက္ခံခ်င္မွ လက္ခံမွာေပါ့။ ရွမ္းျပည္နယ္မွာေနတဲ့ ကခ်င္ေတြရဲ႕ သေဘာထားကေတာ့ ကခ်င္လုိ႔ပဲ ထည့္မယ္”ဟု ရွမ္းျပည္နယ္၊ က ခ်င္တုိင္းေရးသားေရးရာ၀န္ႀကီး ဒူ၀ါ ဇုတ္ေဒါင္ (Duwa Zuk Dau)က ဆုိသည္။

သုိ႔ေသာ္ ကခ်င္ျပည္နယ္ရွိ ကခ်င္လူမ်ဳိးမ်ားကမူ ဘုံအမည္ ကခ်င္ကုိ မထည့္သြင္းဘဲ ၎တုိ႔၏ မ်ဳိးႏြယ္ စုနာမည္မ်ားကုိသာ ထည့္သြင္းမည္ဟု ေျပာၾကားခ်က္မ်ား ရွိေနသည္။ ၂၀၁၃ ဒီဇင္ဘာ ၁၇၊ ၁၈ က က ခ်င္လြတ္လပ္ေရးတပ္ဖြဲ႕ (KIO) ဌာနခ်ဳပ္၊ လုိင္ဇာတြင္ က်င္းပခဲ့သည့္ ေဆြးေႏြးပြဲတြင္ ကခ်င္မ်ဳိးႏြယ္စု အားလုံး ကခ်င္အမည္ျဖင့္ ထည့္သြင္းသြားရန္ သေဘာတူညီခဲ့ၾကေသးသည္။

“အစုိးရက ဘာရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ လုပ္တာလဲဆုိတာ သိခ်င္တယ္။ ဒီလုိမ်ဳိးလုပ္လုိက္ျခင္းအားျဖင့္ တုိင္းရင္း သားေတြအခ်င္းခ်င္း ညီၫြတ္မႈေတြ ပ်က္ျပားႏုိင္တယ္။ ၿပီးေတာ့ ႏုိင္ငံရဲ႕အစုိးရက ကုိယ့္တုိင္းရင္းသား ေတြ ဘယ္ႏွမ်ဳိးရွိတယ္ဆုိတာေတာင္ တိတိက်က် မသိဘူးလား”ဟု ရွမ္းျပည္နယ္ ကခ်င္စာေပႏွင့္ ယဥ္ ေက်းမႈအဖြဲ႕မွ တြဲဖက္အတြင္းေရးမွဴး ဦးေဇာ္ေနာ္က ေ၀ဖန္ ေထာက္ျပသည္။

ထုိ႔ျပင္ ယခုထုတ္ျပန္ထားသည့္ သန္းေခါင္စာရင္းတြင္ ကခ်င္လူမ်ဳိး၊ ခ်င္းလူမ်ဳိး ဟူသည့္ လူမ်ဳိးစုႀကီးႏွင့္ ပတ္သက္၍ သီးျခားရွင္းလင္းခ်က္မ်ဳိး၊ ထုတ္ျပန္မႈမ်ဳိးလည္း လုိအပ္ၿပီး ေလာေလာဆယ္ ထုတ္ျပန္ထားမႈ မ်ားသည္ တုိင္းရင္းသားလူမ်ဳိးမ်ားအတြက္ ရွင္းလင္းမႈမရွိဟု ဦးေဇာ္ေနာ္က ဆုိသည္။

တုိင္းရင္းသားလူမ်ဳိး၏ ယခုကဲ့သုိ႔ မရွင္းလင္းဘဲ ကြဲျပားမႈအေျခအေနမ်ား ျဖစ္ေပၚေနျခင္းအေပၚ အစုိးရ အေနႏွင့္ သန္းေခါင္စာရင္းႏွင့္ပတ္သက္၍ သူ႔သေဘာႏွင့္သူ လုပ္ျခင္းထက္၊ တုိင္းရင္းသား လူမ်ဳိးေခါင္း ေဆာင္မ်ားႏွင့္ ေဆြးေႏြးတုိင္ပင္၍ လုပ္ျခင္းက ပုိ၍သင့္ေလ်ာ္မည္ဟုလည္း ဦးေဇာ္ေနာ္က ေထာက္ျပ သည္။

ကခ်င္လူမ်ဳိးမ်ား၏ သတ္မွတ္ခ်က္အရ ကခ်င္ဟူသည့္ ဘုံအမည္လူမ်ဳိးေအာက္တြင္ ကခ်င္ဟူသည္မွာ လူမ်ဳိးအျဖစ္မပါ၀င္ဘဲ မ်ဳိးႏြယ္စုအားလုံးကုိ ဘုံ၊ ကုိယ္စားျပဳ ေခၚေ၀ၚသည့္ အမည္သာ ျဖစ္သည္။ အစုိးရ ၏ထုတ္ျပန္ခ်က္အရ ကခ်င္လူမ်ဳိးႏြယ္စု ၁၂ မ်ဳိးရွိေနၿပီး ကခ်င္ဟူသည္မွာလည္း မ်ဳိးႏြယ္စုငယ္တစ္ခုအ ျဖစ္ ပါ၀င္ေနသည္။

ကခ်င္လူမ်ဳိးမ်ား၏ သတ္မွတ္ခ်က္အရ ဂ်ိန္းေဖာ၊ ေလာ္ေ၀ၚ(မ႐ူ)၊ ဇုိင္၀ါး၊ လခ်ိတ္ (လရွီ)၊ ရ၀မ္၊ လီဆူး ႏွင့္ ႏုန္လမိ ဟူသည့္ မ်ဳိးႏြယ္စု ခုနစ္ခုသာရွိၿပီး အစိုးရ၏ ထုတ္ျပန္ခ်က္မ်ားတြင္ ဇုိင္၀ါးကုိ အဇီးဟု ထပ္မံ ပါ၀င္ကာ ခါးခူး၊ ေဂါင္ရီ၊၊ ဒေလာင္ စသည့္ အမည္မ်ားမွာ လူမ်ဳိးမဟုတ္ဘဲ ေဒသကုိ အစြဲျပဳ၍ ေခၚေ၀ၚ သည့္ အမည္မ်ားျဖစ္သည္ဟု ကခ်င္လူမ်ဳိးမ်ားက ဆုိသည္။

ယခုကဲ့သုိ႔ မွားယြင္းမႈမ်ားႏွင့္ ရွမ္းျပည္နယ္တြင္ ေနထုိင္သည့္ ကခ်င္လူမ်ဳိးမ်ား၏ သေဘာထားမ်ားကုိ ဇန္န၀ါရီေနာက္ဆုံးပတ္အတြင္ ထုတ္ျပန္သြားႏုိင္ရန္ ကခ်င္စာေပႏွင့္ ယဥ္ေက်းမႈအဖြဲ႕က စီစဥ္ထား သည္။

တုိင္းရင္းသားမ်ားအၾကား လူမ်ဳိးစုနာမည္မ်ား၊ မ်ဳိးႏြယ္စုနာမည္မ်ားႏွင့္ပတ္သက္၍ မရွင္းလင္းေသးေသာ္ လည္း ၂၀၁၄ ခုႏွစ္၊ မတ္ ၃၀ မွဧၿပီ ၁၀ ထိ ၁၂ ရက္ၾကာ သန္းေခါင္စာရင္းေကာက္ယူသြားမည္ဟု အစုိး ရက ေၾကညာထားသည္။

(https://www.facebook.com/photo.php?fbid=556843211078503&set=pcb.556844957744995&type=1&theater)
(ဒူ၀ါ ဇုတ္ေဒါင္ (Duwa Zuk Dau)အား (17.1.2014) ကြတ္ခိုင္ေဆြးေႏြးပြဲတြင္ေတြ႔ရစဥ္။)